木絵二像開眼之事 P469
『自身の思を声にあらはす事ありされば意が声とあらはる意は心法・声は色法・心より色をあらはす』
◇四季の語らい
「一人の人を大切に」「一人の心を大切に」−−そうでなければ、組織に"人間"が押しつぶされてしまう。指導者は「生きた精神」をもって、人々の心にだれよりも敏感に、だれよりも真剣に、こまやかに応える−−そういう「ハートのある人」であってほしい。
◇青春対話
日本は経済優先で
文化は「付け足し」だった。
その文化も値段・お金で
判断してしまう。
そんな国民性ができてしまった。
☆わたくしの随想集
男にとって社会は戦争であり、緊張の連続の舞台であるといえよう。
家庭は唯一つの心のオアシスであり、安堵の場といっても過言ではない。それを考えると、夫のためにもっとも心を休め、疲れを癒すことのできるような工夫をすることが、妻としての大事な、そして賢明なつとめになってくるように思えてならない。
立正安国論 P26
『蒼蝿驥尾に附して万里を渡り碧蘿松頭に懸りて千尋を延ぶ』
◇今週のことば
創価の真実を
語りに語れ！
今いる場所で
正義の拡大へ
勇敢なる言論戦を！
2008年06月16日
◇四季の語らい
慢心によって、人の忠告を聞けなくなってしまえば、もはや成長はない。幸福もない。自身の破壊に通ずる。特に、人の意見、なかんずく、女性の意見に「耳を傾ける」ことは、指導者の鉄則である。「聞かない」のは、指導者失格である。
◇青春対話
世界的な芸術作品は
お金や名声を考えないで
「自分の魂を残そう」と思った。
だから今も残っている。
卑しい心で作った作品は
金メッキの芸術品である。
☆青年
今、いろいろと悩みがあるであろう。誰だってある。生きている間はあるのが当たりまえである。みんな悩みはある。悩みが肥やしになって花が咲くのだ。それが妙法の力である。嘆くことはない。どんなことがあっても恥ではない。肥やしになる。
高橋殿御返事 P1467
『法華の行者をやしなうは慈悲の中の大慈悲の米穀なるべし』
◇四季の語らい
指導者は、人を愛することです。皆を大事にすることです。皆を愛した分だけ、自分も愛される。人を救った分だけ、自分も救われる。これが仏法で説く因果の理法であるし、人間性の進歩の軌道です。
◇青春対話
いばる芸術家は"芸術屋"。
売名の文化人は"文化屋"。
皆を納得させられる人
尊敬と感謝できる人が
本当の芸術家。
☆苦闘・忍耐
今はどんなに辛くとも、苦しくとも、貧しくとも、卑しくとも"じっとこらえて今に見ろ"の決意でいきなさい。今を犠牲にして未来を栄光に輝かせるか、現在をいい加減に過ごして未来を犠牲にするか、どちらかである。因果の理法は厳しいのである。
♪自らが受けた励ましを、後輩に伝える。この真心の継承が、組織や人を大きく成長させていく。
椎地四郎殿御書 P1448
『大難来りなば強盛の信心弥弥悦びをなすべし』
◇四季の語らい
自分が偉いのではない。支えてくれている人々が偉いのである。謙虚に感謝し、尊敬しなければならない。倣憎になり、独りよがりになった人間は、必ず堕落してしまうものだ。
◇青春対話
女性が
きれいになろうとすることも
「美」の追求。
きれいに掃除しようとするのも
「美」の創造であり
芸術・文化に通じる。
☆苦闘・忍耐
苦難に負けてはならない。この時こそ、あらゆる厳しさに耐えて、自己を鍛えることだ。むしろ冬の寒さを知ればこそ、春の陽光を全身に喜んで、享受することができるのではあるましか。
自分の境遇がどうあれ、過去がどうあれ、未来を築きゆく運命の星は、ほかならぬ自分自身の胸中にあるに違いない。
私は現在、幾多の苦難と闘っている若い人々に言いたい。いまの苦難は、君たちの態度いかんで君たちを飾る至宝にさえなるのである。
妙法比丘尼御返事 P1412
『法華経のかたきを見て世をはばかり恐れて申さずば、釈迦仏の御敵いかなる智人善人なりとも必ず無間地獄に堕つべし』
◇四季の語らい
命令や、かけ声で人を動かそうとするだけでは、組織主義であり、人間主義ではない。あまりにも安易である。危険である。
◇青春対話
太平洋戦争時代の歴史も
どんなに恥ずかしいことでも
事実は事実として
きちんと残していかないと
未来にまた不幸を重ねてしまう。
☆広布第2幕第9回全国青年部幹部会でのスピーチ
幸福は環境では決まらない。誉れ高く、その場所で、わが人生を生き抜いていくことだ。
広宣流布の師弟に生き抜くならば、いずこのあっても、また何があっても、今、自らが戦う使命の場所を必ず、本有常住の定寂光土として、光輝かせていくことができる。これを忘れてはならない。自分の運命を嘆く必要などない。人をうらやむ必要も、全くない。誇り高く、勇んでわが舞台で戦い抜くのだ。
★苦闘・忍耐
青年時代の苦難はその人を磨き、強くし、より大きくするための試練であり、栄養剤である。その意味において、辛さに耐え、苦闘に挑戦する。その根底の心の中では、十年先、二十年先の自分を見ろ！と悔やし涙で題目をあげながら、頑張り抜いてほしい。
◎きょうは「小さな親切の日」親切心や思いやりの心こそ、人間性の発露。皆さんなりの"小さな親切を"！
開目抄 P234
『我が弟子に朝夕教えしかども・疑いを・をこして皆すてけんつたなき者のならひは約束せし事を・まことの時はわするるなるべし』
◇四季の語らい
ローマ帝国も、あれほどの繁栄を誇ったが、滅亡した。その原因は外敵以上に、内部の腐敗にあったとされる。「ローマは自らの力によって倒れる」（ホラティウス）です。指導者が「理想」を失ってしまった。「哲学」がなくなった。すなわち、人格を支える「心の柱」が腐り、倒れてしまった。大帝国の滅亡は、指導者の心の中から始まったのです。
◇青春対話
歴史は「人類の統計学」。
天気は完全には予測できないが
統計で傾向性がわかる。
人間の心も
歴史を通して傾向性がわかる。
☆広布第2幕第9回全国青年部幹部会でのスピーチ
諸君も、青年ならば、正義の仇を討っていくのだ。広宣流布の巌窟王となって、創価の真実を語りに語り、信頼と友情の連帯を大きく広げながら、「平和と人道の世紀」を、「民衆の勝利の世紀」を、ともどもに築いていただきたいのである。
試練の中で学んでこそ、学問は実を結ぶ。知識は光となる。
「待て、しかして希望せよ！」
どんなことがあっても、「希望」を忘れてはいけない。
どんな思うようにいかぬ環境にあっても、忍耐強く、祈りまた祈り、未来への大道を切り開くのだ。これが『巌窟王』の精神である。
生死一大事血脈抄 P1337
『金は大火にも焼けず大水にも漂わず朽ちず鉄は水火共に堪えず賢人は金の如く愚人は鉄の如し』
◇四季の語らい
こまやかに心を砕き、柔軟に、聡明に、友の心に応えていく。これがリーダーの条件である。そうでなければ、多くの人と心を通わせることはできない。
◇青春対話
歴史書を読むことだ。
ものごとを大きく見られる。
時代の方向性が見え
「どのように時代を持って
いくべきか」が見えてくる。
☆広布第2幕第9回全国青年部幹部会でのスピーチ
大切なのは青年だ。後継者だ。
未来は青年で決まる。
苦闘の中から立ち上がった。師弟で、一切を勝ち超えてきた。だからこそ、今日の学会がある。
ゆえに青年は、自ら苦労を求めていくことだ。苦闘を乗り越え、勝ち超えていくことだ。
我々も時代を変え、世界を善の方向へと変えていく力を持っている。民衆こそ一番偉大なのである。
民衆の声、青年の連帯に勝る力は決してないのである。
経王殿御返事 P1124
『此の曼荼羅能く能く信ぜさせ給うべし、南無妙法蓮華経は師子吼の如し・いかなる病さはりをなすべきや』
◇四季の語らい
目の前にいる人を励ますのは、当然である。それ以上に、その人を支える陰の人たちに、どれだけ目を向けられるか。ここに指導者の真価がある。一人の人の背後には、家族、友人をはじめ、多くの人のつながりがある。その方々のことを、どこまで考え、配慮できるか。−−数千人の社員の家族一人一人の状況を全部、覚えていたというアメリカの社長の話もある。
◇青春対話
悪書は悪い命を湧き出させる
毒薬・麻薬のようなもの。
良書は幸福の向上と
知性と創造の方向へ命を導く。
▽6.10「婦人部の日」を全世界が祝賀。創価の母は世界一の連帯を拡大！
☆見識
信心の見識は深く、職業の見識は独特に、社会の見識は広く、学識は正確に、余技の取得は心豊かにと心得ていくならば、まずまず堅実ではなかろうか、と考えるものである。
上野殿御返事 P1574
『人のものををしふると申すは車のおもけれども油をぬりてまわりふねを水にうかべてゆきやすきやうにをしへ候なり』
◇四季の語らい
「自分のために、皆を使おう」という心では、人も自分も伸びない。「皆のために、自分が戦おう」という心であれば、皆も伸びるし、自分も成長する。この微妙な一念の違いが、重大な違いをもたらすのである。
◇青春対話
何を読もうか迷っているひまに
一頁でも読んだほうがいい。
時間がないと言いわけするより
五分でも十分でも努力を！
★賢く広い境界の紳士に!!
妻の言うことを、よく聞くことが大切である。一般的に言って、夫人が夫に厳しく注意できる家庭は、健全である。それができなくなると、不安定になってくる。うるさく言われると、その時はいやなものであるが、あとになって、その正しさ、愛情が身にしみてくるものだ。
開目抄下 P232
『善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし』
◇今週のことば
さあ！ 伝統の座談会
尊き創価の母たちに
皆で感謝の最敬礼を！
共に信心の喜びを
生き生きと語ろう！
2008年06月08日
◇四季の語らい
青年を育てることは、未来を育てることである。人材育成の温かな光を、さらに社会に広げていきたい。人を見つけていこう、人を育てていこう、そのための種を蒔いていこう−−リーダーに、この一念があるところ、人材は育っていく。
◇青春対話
今こそ徹底して読む「習慣」を！
「挑戦」を！
中途半端であっては
後悔するのは自分。
☆小説「新・人間革命」
先輩であれ、後輩であれ、同志が表彰、賞讃された時に、共にわが事のように、心から喜べるかどうか——そこに自身の境涯が端的に表れるといってよい。
共に喜べてこそ、真の同志であり、高く大きな境涯の人といえよう。また、皆と団結していくことができる異体同心の信心の人である。
しかし、同志を羨み、さらには嫉妬したりするのは、名聞名利の心に支配された、低く小さな境涯の表れといえよう。また、異体異心の信心の姿といわざるをえない。
「君が愁いに我は泣き 我が喜びに 君は舞う」というのが、我らの団結の姿である。小さな自己を乗り越えて、同志の栄光を心から喜べる自分になることこそが、人間革命なのである。
顕仏未来記 P508
『伝持の人無れば猶木石の衣鉢を帯持せるが如し』
◇四季の語らい
すべてのことは、事前の準備で決まる。どのような局面になっても対処していけるよう、万全の態勢を整えておく−−。そうした中心者の透徹した責任感と、人知れぬ努力があって、人々をも守ることができる。勝利を開くことができる。
◇青春対話
日本は今、人権後進国。
二十一世紀は
「人道の競争」に勝利し
"世界の誇り"となるべきです。
▽高等部の結成記念日。勉学に挑戦。両親を大切に。努力の先に成長と勝利が
☆対話の人間学
正法正義に、さまざまな暴言・悪口があるのは御書、経文に照らして必然である。それに対しては、厳然と反論し、論駁していく強さがなくてはならない。しかし、強さだけですべての人を、心から納得させることはできない。むしろ、相手の主張も柔らかに受け止め、理解を示してこそ、対話は更に深まり、実り多いものとなっていく。
いかなる立場であれ、一切の感情を、広く、大きく包みながら、どのように心を開き、納得と共感を広げていくか。それは全て、私どもの境涯にかかっていると言ってもよい。相手の喜怒哀楽に悠々と棹さしながら、自在に心の奥深くに漕ぎ入ってゆく融通無碍の境涯を開いていく以外にない。ここに、対話の人間学の精髄がある。
一生成仏抄 P384
『衆生の心けがるれば土もけがれ心清ければ土も清しとて浄土と云ひ穢土と云うも土に二の隔なし只我等が心の善悪によると見えたり』
◇四季の語らい
皆をどっしりと支え、皆に励ましの栄養を送っていく。何があっても揺るがない。動じない。そして、「この人と一緒にいれば大丈夫だ！」という、限りない安心感を与える。これが、リーダーの徳と言えるのではないだろうか。
◇青春対話
「狭い心」「いばる心」「やきもち」
「自己本位」−−低次元の感情が
人権を壊す。
その延長に戦争や犯罪がある。
▽きょう牧口先生の生誕日 創立の魂は第三代の闘争で192カ国に。門下よ続け
呵責謗法滅罪抄p1132
『何なる世の乱れにも各各をば法華経十羅刹助け給へと湿れる木より火を出し乾ける土より水を儲けんが如く強盛に申すなり』
◇四季の語らい
人間は、たった一言の言葉で、悩むこともあれば、傷つくこともある。また安らぎも感じれば、勇気を奮い起こしもする。ゆえに、言葉が大事になる。言葉への気遣いは、人間としての配慮の深さにほかならない。友に"希望の言葉""勇気の言葉""励ましの言葉""正義の言葉"を発し続ける人が、まことの指導者といえよう。
◇青春対話
「桜梅桃李」です。
だれもが自分らしく開花し
人間らしく、人間としての使命を
まっとうしていく権利がある。
それが人権です。
☆立正安国論講義
強盛な信仰の第一条件は、地道な行学の水の流れるが如き持続と、いかなる難にも屈しない不退の姿勢にあるといえよう。純粋な信仰者とは、縁に紛動されず、大聖人の御金言のままに、御本尊を受持し、和合僧を守り抜いていく人のことであると確信したい。
戸田前会長は、よく、「わが信念の道を、一筋に貫き、二十年以上歩み続けた人は信用できる。なかでも、難を乗り越えた人間は、骨の髄まで信用できるものだ」と語っていた。
わが信念の道を、生涯貫き通す人こそ、最も人間として強き人なのである。
法門申さるべき様の事 P1268
『総じて日蓮が弟子は京にのぼりぬれば始はわすれぬやうにて後には天魔つきて物にくるうせう房がごとし』
◇四季の語らい
何があろうと、毅然と前へ前へと進むべきである。リーダーが毅然として前進しなければ、民衆は不幸である。歴史をみても、偉大な仕事は往々にして、同時代の人々には理解されず、迫害されるものだ。しかし嵐に向かい、嵐を越えてこそ、不朽の事業はできあがる。
◇青春対話
優しさには公平さがある。
日本人は
「あの人が悪い」という話があると
確かめもしないで悪宣伝をする。
優しさの反対です。
▽中国 長春工業大学から名誉教授称号。「人民の古き朋友、友好の恩人を尊敬」
☆全国代表者会議でのスピーチ
戸田先生は、力強く青年に指導された。
「どのような状況になっても自分自身が深く偉大な信心に立てば、すべてを開いていける。
自分が変わり、自分が成長し、自分が責任を持てば、一切に勝利できるのだ。
要は自分だ。自分自身に生き抜くことだ」と
上野殿御返事 P1562
『人は善根をなせば必ずさかう』
◇今週のことば
「健康第一」で
広宣流布の推進を！
疲れをためないよう
帰宅時間を早めに！
信心即生活の賢者たれ
2008年06月02日
◇四季の語らい
迫害を誉れとして生き抜いていく−−そのくらいの「深い人生」「強い人生」を築かなくては、真の指導者の資格はない。
◇青春対話
優しさは損・得を度外視した友情。
人が苦しんでいればいるほど
その人に愛情を持つ。
勇気の心を与える。
☆全国代表者会議でのスピーチ
ともあれ、皆も、会っていくことだ。折伏精神で会っていくのだ。
戸田先生は、「世の中に恩人はいろいろあるが、御本尊を持たせてくれた恩は三世の幸せにつながる。恩返しの最高の法は、折伏することだ」と言われた。
「折伏しよう」と思わない人は、広宣流布を進めよう、人間革命しようとしていない人であり、ゆえに伸びない。成長しない。
いかなる逆境も、信心で乗り越えられないものはない。
信心とは、無限の「希望の泉」である。「前進の力」である。
聖人御難事 P1191
『よからんは不思議わるからんは一定とをもへ』
◇四季の語らい
リーダーには、大きなストレスがあるものだ。しかし、リーダーならば、それを「前進のカ」に変えなければならない。新たな挑戦の力にしなければならない。「ストレスに強い人」とは、自分に与えられた条件を、最大に生かす人といえるでしょう。いわば「価値創造の人」です。そういう人にグチはない。
◇青春対話
川は蛇行しながら流れ
行き詰らない。
性格も努力すれば
蛇行しながら良くしていける。
☆全国代表者会議でのスピーチ
学会は永遠に、どこよりも女性が輝く団体として進んでまいりたい。
健気に広宣流布を進めてくださっている女性に、心から感謝し、敬意を表しながら進む。そして、女性を守り、先頭に立って戦う。
多くの母たちに信念を贈る−−まさに今日の創価学会である。尊き婦人部の皆様の姿である。
人類の希望は、深き哲学をもつ創価の母なる女性にかかっている。世界一の婦人部、万歳！
曾谷殿御返事 P1056
『謗法を責めずして成仏を願はば火の中に水を求め水の中に火を尋ぬるが如くなるべしはかなしはかなし』
◇四季の語らい
使命を自覚した青年の力は、無限である。青年に託す以外に道はない。青年は、純粋である。使命のために立ち上がり、損得の"計算"などしないものだ。そうした青年の中に入って、一緒に戦おう。その若い力を、よい方向に引き出していこう−−これがリーダーの根本の精神である。
◇青春対話
性格はそのままでいいから
題目をあげて生き抜いていけば
自然のうちに自分の悪い面が消え
良い面が残っていく。
▽中国の遼東学院から終身名誉教授。日中提言40周年友誼の絆は弥弥堅固に！
☆全国代表者会議でのスピーチ
「各組織の報告を見ても、リーダーの熱と確信が、いかに活動の発展に響くかは明瞭である」
最後の勝負は、環境で決まるものではない。戦う一念があるかどうか。師匠に応える、との一念があるかどうかで決まるのだ。
◎昨日の「声」に桜華本部の戸島本部長が！先生は、『「原点への道」「原点からの道」——永遠にそれを閉ざしてはならない。常に本源の出発点に立ち戻り、そこから新たに前進を開始する。』と指導されています。"原点"を持つ人は強い！
御義口伝巻上p720
『今日蓮が唱うる所の南無妙法蓮華経は末法一万年の衆生まで成仏せしむるなり』
◇四季の語らい
リーダーは、皆を「ほめたたえていく」ことである。大誠実で「尽くしていく」ことである。心が小さい人は、人をほめられない。「ありがとう」「ご苦労さま」「立派だね」「素晴らしいね」と、心からほめたたえていける指導者であってほしい。ほめるのは「おだてる」のとは違う。誠意をもって、希望と張り合いを与え、その人が喜びをもって活躍できるようにしていく励ましである。
◇青春対話
日本人は
うわさで判断する。
外国の紳士は
必ず自分で見て確かめる。
☆新時代第18回本幹でのスピーチ
「いざ」という時が大事だ。
その時にはじめて人間の真価が分かる。
意気地なしであってはならない。圧迫が強ければ強いほど、朗らかに、堂々と正義を語り抜く−−これが学会精神である。創価の師弟に流れる魂である。
三世諸仏総勘文教相廃立 P564
『心の不思議を以て経論の詮要と為すなり、此の心を悟り知るを名けて如来と云う』
◇四季の語らい
民衆に仕え、民衆に尽くし、そして民衆から愛されゆくことは、指導者の最高の栄冠であろう。愚人にほめられる必要などない。それほど恥ずかしいことはない。
◇青春対話
爆弾が落ちた時
イギリス人は「負傷者がいないか」と
そこに行く。
日本人は、そこから逃げていく。
☆新時代第18回本幹でのスピーチ
庶民ほど強靭な人間はいない。
庶民には、位もなければ富もない。人生を切り開くのは、自分の腕だ。度胸である。自分の体一つで、ぶつかるしかない。要するに、勝負は「人間」で決まる。
庶民こそ偉大だ。庶民こそ王者であり、勝者なのである。
佐渡御書 P958
『鉄は炎打てば剣となる賢聖は罵詈して試みるなるべし』
◇四季の語らい
リーダーとしての大切な要件は「誠実」にある。決して、威張らず、友に尽くしていくことである。正直さ、優しさ、責任感、信念、庶民性−−そうした「人間性」を皆は求めている。ゆえに、自分らしく、「人間として」成長していくことだ。
◇青春対話
日本人は
ボランティア精神が薄い。
それでは
国際的に信用されない。
また自分自身が
生き生きとしない。
☆新時代第18回本幹でのスピーチ
「まず"こうするのだ"と決める。"必ず勝つのだ"と決める。決めるかどうかで、勝敗は決まる。これが勝負の哲学である」
「言うに言われぬ苦しみを味わいながら、それを乗り越えていく。その人が勝利者である」
「大聖人の説得力は、単なる説得力ではない。よく御書を排してみなさい。根本が慈悲から発している説得力である。だから偉大なのである」
諸法実相抄 P1359
『されば余りに人の我をほむる時は如何様にもなりたき意の出来し候なり、是ほむる処の言よりをこり候ぞかし』
◇四季の語らい
信仰で培った人間性の輝きは、行動となって、社会に、生活にと反映されていく。人々に希望の光をおくり、地域に貢献していく。それが仏法者のあり方である。
自分が今、住んでいる地域を、だれよりも愛し、大切にしていってほしい。その場所を"より良いところ"に変えていってほしい。地域に根を張れ。地域の人々に慕われよ。人と人を結ぶ中心軸たれ−−。誠実にして、温かな振る舞いのあるところ、必ずや人間共和の世界が広がるにちがいない。
◇青春対話
社会に出れば
戦いであり、勝負。
木も一日二日で大木にならない。
人間も一年や二年で
大成できない。
▽小事が大事。一回の会合、家庭指導に精魂込めよ。広布の大河の源流ここに
☆恩師・戸田第2代会長の指導
ただただ「誠実」の二字で「師匠にお仕えする」「会員を護る」、そして「師子王の心」で「敵と戦う」ことなのだと
上野殿御消息 P1528
『法華経を持つ人は父と母との恩を報ずるなり、我が心には報ずると思はねども此の経の力にて報ずるなり』
◇今週のことば
「日蓮が一門は
師子の吼るなり」
明快に堂々と
「勇気」の対話を！
確信の声の響きで！
2008年05月26日
◇四季の語らい
仏法は、あくまでも道理である。社会から離れて、また現実から離れて、仏法はない。ゆえに、良識豊かに、そして、常識を大事にしていくことである。社会を尊重し、社会と調和していく。人間を敬い、人々の中に入っていく。これが仏法のいき方である。
◇青春対話
どこへ行っても
「すべてマスターしよう」
「生活の力を勝ち取ろう」
「名より実を取ろう」
「自分を掘り下げよう」と。
▽青年よ朝に勝て！職場の信頼は信心の指標。朝の太陽の如く赫々と生きよ
☆打ち出の小槌
「打ち出の小槌」とは、自分自身の「強い心」のこと。「あきらめない心」「戦う心」のこと。それを使えば、何でもできる。「大きな大きな自分」にもなれるということです。
「打ち出の小槌」は、だれでも持っている。使うか使わないかは、自分が決めること。自分の欠点に、くよくよする暇があったら、「自分にできることの全部」を実行してみることだ。それをした人が本当の「勝利者」です。
秋元御書 P1072
『信心のこころ全ければ平等大慧の智水乾く事なし』
◇四季の語らい
人間関係を豊かにしていく上で、最も大切なことは何か。「誠実」である。結局、「誠実」しかない。「誠実」は強い。最高の武器である。最後は、「誠実」な人が信頼され、勝利する。
◇青春対話
大手の会社や官庁がよくて
小さな工場はつまらないと思っても
現実はそうでない場合が多い。
自分の仕事に誇りをもち
本当の自分に生きるのが大事。
☆一人ひとりの幸福こそが、広宣流布の「目的」
「一人」の人間がもつ計り知れない可能性を信じ、その力に目覚めさせ、発揮させ、連帯を広げてきたのが、創価の民衆運動の歴史である。
まず、一人ひとりの人間があって、強く団結してゆくのである。
すべては「一人」に帰着する。
私どもは、もう一度、「一人を大切に」との原点を確認し合いたい。
そして、一段と「一人ひとり」に光をあて、励ましの声をかけながら、宝の人材を大切に育ててまいりたい。
上野殿御返事 P1574
『人のものををしふると申すは車のおもけれども油をぬりてまわりふねを水にうかべてゆきやすきやうにをしへ候なり』
◇四季の語らい
"あの人は、もう山を越してしまった"と言われるような「過去の人」になってはならない。そのためには、いよいよ謙虚に学び、いよいよ真剣に成長し、いよいよ友情を結び、広げていくことを忘れないことだ。とともに、「ありがとう！」と、皆に声をかけていく感謝の人生でありたい。
◇青春対話
恋愛が人格が出る。
安っぽい人間には
安っぽい恋しかできない。
だから、あせらず
「自分」をつくれ。
☆組織の第一線で日々懸命に活動している人を最高に尊敬し、大事にしてゆくことが、信心の指導者の心
信心の立派な人とは、役職の高い人ではない。役職がなくても、どういう立場であっても、信心を深めてゆく人こそ尊いし、立派なのである。
地道に絶え間なく仏道修行に励み、広宣流布のために戦っている人が偉大な人である。
家庭訪問する、個人指導に歩く、弘教に励む、同志の面倒をみる——こうした基本の活動が、信心の基礎体力をつけてゆく。
諸法実相抄 P1360
『ともかくも法華経に名をたて身をまかせ給うべし』
◇四季の語らい
自発の心は美しい。自発の心に福運の因もある。人に言われて、いやいやするよりも、自発・能動で動けば、福徳は加速度をつけて増していく。
◇青春対話
毎日が「面白くない」から恋愛。
それは逃避であり夢。
相手にも自分にも失礼。
☆仕事
職場には、だいたい三様の人がいる。絶対にいなくてはならない人、いてもいなくてもよい人、いない方がよい人。それは仕事の種類で決まるものではない。人によって決まってくる。
◎さて、自分に置き換えてみると... 皆さん、当然"絶対にいなくてはならない人"ですよね！
立正安国論 P19
『国土乱れん時は先ず鬼神乱る鬼神乱るるが故に万民乱る』
◇四季の語らい
人を尊敬する人は、人からも尊敬される。人に慈愛を注ぐ人は、自分も人から守られる。環境とは、根本的には「自分の姿が映った」結果なのである。だれが、本当に偉い人か。確固たる哲学をもち、大地に足をつけ、誠実な対話で「人間と人間の連帯」をつくっていく。その人は偉大である。「民衆の中で揺るぎない信頼を得た人」が、偉い。
◇青春対話
「あの人がいるから
もっと勉強しよう」なのか。
それとも
「勉強よりもあの人」なのか。
目的を忘れての付き合いは邪道。
▽幸福の花よ爛漫と薫れ！新時代第18回本部幹部会
☆男女の特質
男は御本尊からいただいた豊かな生命力で、商売にも、仕事にも勝ち抜いて、何でもできる力を持ち、人間革命していくことである。
また女性は、信心強く、主人にも激励でき、子供にもバカにされぬよう向上し、よき一家の母になり、優しい賢婦人になることである。そして誰からも尊敬され、気品ある、清楚な美しさを備えていくべきだ。
諸法実相抄 P1360
『広宣流布の時は日本一同に南無妙法蓮華経と唱へん事は大地を的とするなるべし』
◇四季の語らい
「信義」には、あくまでも「信義」で応える。「真心」には、どこまでも「真心」で報いる。この「人間の道」が「仏法の道」である。
◇青春対話
焼きもちを焼いて いじめる心−−
そんな心は動物性の畜生の心です。
「彼よりも素晴らしい人生を送ろう」
と思う雄々しい心が
人間性の輝きです。
☆恩師が、結婚式のとき、与えてくれた祝辞の中の一節
「男は力をもて−−妻が望むことは、何で叶えてやれるだけの力をもたねばならぬ。また、新婦に一つだけ望みたいことがある。それは、主人が朝出かけるとき、晩帰ったときには、どんな不愉快なことがあっても、にっこり笑って、笑顔で送り迎えをしなさい」
佐渡御書 P957
『悪王の正法を破るに邪法の僧等が方人をなして智者を失はん時は師子王の如くなる心をもてる者必ず仏になるべし』
◇四季の語らい
誠実にまさる力はない。信頼と福徳が、そこに生まれる。信仰者とは、最高に誠実な人の異名である。
◇青春対話
「いつも一緒にいるから友情」ではない。
「お金を貸してくれるから友情」ではない。
「親切にしてくれるから友情」ではない。
「愛想がよく、性格が合うから友情」ではない。
☆牧口初代会長の指導より
自分の目先のことばかり考えて全体観ができないのは近視眼である。
できもしない理想ばかり述べて実践がないのは遠視眼である。
遠大な理想を持ち、目的観を明確にしながら、身近な足もとから実践するのが正視眼の生活である。
十字御書 P1492
『わざわいは口より出でて身をやぶるさいわいは心よりいでて我をかざる』
◇今週のことば
地域友好の拡大は
「誠実」の二字から！
誠意を尽くして
心と心を結べ！
近隣を大切に！
2008年05月19日
◇四季の語らい
何事も、見えない土台が大切である。植物の根っこは、目に見えないところで、全体を支え、守り、全体に活力を送り、栄えさせている。それだけではない。根っこは周囲の環境をも変える。自分が根を張ったその場所の「土壌」をも豊かにしていく。松の木などのように、硬い岩場でもくい込んで育っていく木がある。その根っこは、生長しゆく強い圧力で、少しずつ岩を砕いていく。
また根っこは、盛んに呼吸をして炭酸を出したり、酸を分泌して、溶けにくい鉄などの成分をも徐々に溶かしてしまう。そうやって硬い岩石をも突き崩し、土に変えていくのである。
◇青春対話
一つの目標に向かって切磋琢磨する
友情ほど美しいものはない。
親子、夫婦、恋人の関係以上に
美しい。
それこそ「人間としての証」であり
「人間の炎」です。
☆随筆 人間世紀の光
人材を育て、青年を伸ばしていく以外に、永続する勝利はない。
詩を贈ることは、心を贈ることである。心を結んでこそ、まことの友誼である。
決死の一人には、万軍に勝る力がある。
勇気の師子吼には、万人をも動かす力があるのだ。
「王道の人たれ、覇道の人になる勿れ。民衆の王たれ、権力の将になること勿れ。大衆の友たれ、財力の奴隷になる勿れ。善の智者たれ、悪の智慧者になること勿れ」
聖愚問答抄 P497
『只南無妙法蓮華経とだにも唱へ奉らば滅せぬ罪やあるべき来らぬ福や有るべき』
◇四季の語らい
使命に目覚めよ。そこから、新しい時代、世紀の建設が始まる。使命に生きよ。そこに、最高に価値ある人生の創造が生まれる。わが使命を果たしゆくなかに、人間の人間たる深い生命の脈動が流れる。
◇青春対話
目の前が真っ暗になる時も
あるでしょう。
しかし、あきらめないで
生き抜いていけば
どんな苦しみも
みな夢となるのです。
☆大詩人 ダンテを語る
自分が行ったことは、良きにつけ、悪しきにつけ、必ず自分自身に返る
今は病気の人も、決して弱気になってはいけない。何があっても強気で！ すべてに意味があるのです。
どんなことがあっても微動だにしてはいけない。悠然と進むのだ。生命は永遠なんだから！
私とともに、断じて生き抜いて、勝ち抜いていただきたい。
だれ人にも、自分にしかない、大きい使命があるんです。
上野殿御返事 P1554
『夫れ海辺には木を財とし山中には塩を財とす、旱ばつには水を財とし闇中には灯を財とし・女人は夫を財とし夫は女人を命とし・王は民を親とし民は食を天とす』
◇四季の語らい
人間の価値は、目に見える姿よりも、「魂の伊吹」が、どうかである。格好ではない。形だけの肩書でもない。信念である。その人の心がどうかである。行動がどうかである。
◇青春対話
環境が整ったから
勉強ができるのではない。
電車の中でもトイレの中でも
そこは教室である。
☆創価教育同窓の集い、未来部総会、第8回青年部幹部会でのスピーチ
確固たる原点に立ち、自らの責任を果たしゆく人間の連帯ほど、強く尊いものはない
「勇気」こそ最極の心なり！
勇気を持つのです。
本当の勇気−−それが慈悲である。
きょうからは、「勇気」即「慈悲」を忘れないでいただきたい。「勇気」と「慈悲」の宝剣を、わが生命に持ってもらいたい。
若き君たちよ、勇気で勝て！ 勇猛の心で勝て！
檀越某御返事 P1295
『御みやづかいを法華経とをぼしめせ、「一切世間の冶生産業は皆実相と相違背せず」とは此れなり』
◇四季の語らい
信念といっても、行動しなければ、結局は観念にすぎない。たゆみない行動によって、信念は、自分自身の血となり、肉となる。
◇青春対話
青年の力とは、海辺で相撲をとって
強いかどうかのようなもの。
一人の人間として力があるか
人に貢献しようという
根性があるかだ。
☆創価教育同窓の集い、未来部総会、第8回青年部幹部会でのスピーチ
「心こそ大切なれ」
汝自身の心に、世界を変え、大宇宙と呼応しゆく力がある。青年部、未来部の皆さんは、わが生命の最高の宝を磨き、鍛えていくことだ。
これが勉学の道である。これが親孝行の道である。
汝自身の使命の地盤に、深く根を張ることだ。
幸福になるのも自分、勝つのも負けるのも自分です。
じっくりと基礎を固め抜いていった人が、最後は必ず勝つ。必ず天下を制する、という気概を持って生きることです。
立正安国論 P26
『蒼蝿驥尾に附して万里を渡り碧蘿松頭に懸りて千尋を延ぶ』
◇四季の語らい
いくら絶望的な状況に置かれようとも、我が強靭なる「信心」「信念」は変わらない。勇気は壊れない。自分自身は、断じて揺るがない。私には、信心がある！誇りがある！使命がある！希望がある！それが、我が「財産」である！−−そう叫びきって、生きて生き抜くのが、まことの信仰者である。
◇青春対話
「戦争で勝った人の銅像は多いが
戦争に反対して牢に入った人の
銅像はなぜ少ないのか」
ここに人間の狂いがある。
歴史の大きな間違いがある。
☆創価教育同窓の集い、未来部総会、第8回青年部幹部会でのスピーチ
戸田先生から私は、「相手が苦難の時こそ、友情の手を差し伸べよ！
励ましの声をかけるのだ。断じて、変わらざる審議と誠実を貫け！」と、徹底して打ち込まれた。
ここに、我ら創価の友情の真髄があることを忘れないでください。
いかなる乱世にも揺るがぬ、この誇り高き人間の尊厳と勝利の旗を！
わが行動の哲学を、創価の哲学を、諸君には学んでほしい
新池御書 P1439
『うれしきかな末法流布に生れあへる我等・かなしきかな今度此の経を信ぜざる人人』
◇四季の語らい
一番、大変な時に、何を決意し、どう行動したか。これで人生は決まる。ここに人間の真価があり、偉さがある。
◇青春対話
小学校でダメなら中学校で
中学校でダメなら高校で
高校でダメなら大学で、社会で...
永遠に大志を抱いていくのです。
☆『新・人間革命』
一瞬の出会いでも、深い心の共鳴があれば、友情の種は根を下ろす。
大事なことは、真剣であるか、誠実であるかである。
顕仏未来記 P509
『浅きを去つて深きに就くは丈夫の心なり』
◇四季の語らい
「信念の人生」とは、正義のためならば、何と言われようが、どんな迫害を受けようが、屈しない人生である。「信念に生き抜いた人」が、最高の人格者である。不滅の価値、不滅の光を後世に残していける。
◇青春対話
青春に、取り返しのつかないことなど絶対にない。
青春の失敗とは
失敗を恐れて挑戦しないこと。
☆創価教育同窓の集い、未来部総会、第8回青年部幹部会でのスピーチ
自分自身が人生の「名優」となればいい。
自分の振る舞いで、心で、素晴らしい人生をつくっていけばいいのです。
大事なのは「心」だ。価値ある人生を生きるための「智慧」だ。
とにかく、自分自身に勝ちなさい。
自分自身が悔いなく、満足できるような人生を生きなさい。
どんな時でも希望を持って進んでほしい。
兵衛志殿御返事 P1090
『いかなる事ありともすこしもたゆむ事なかれ、いよいよはりあげてせむべし』
◇今週のことば
広宣流布の発展は
座談会で決まる。
明るく確信の対話を！
和楽の集いから
勝利への回転が始まる。
2008年05月12日
◇四季の語らい
「小事が大事」である。一番、身近なことが、一番、大切なのである。
◇青春対話
頭のよしあしは
一本の線の上下くらいの違い。
大差ない。努力で決まる。
▽全国で総会 新世紀に輝く未来部万歳！
「わが弟子に贈る！
大切な 君達に
晴ればれと 一生涯
勝利・栄光の旗が
はためけ！」
☆大詩人 ダンテを語る
「負けじ魂の人」には、乗り越えられない試練など絶対にないのです。
いつか登らん、王者の山を！−−そう歯を食いしばって、今は、耐えに耐えて頑張るのです。
人生の最後に勝つ人が本当の勝利者です。
追放されたダンテは、「一番大切なもの」を握りしめていた。
それは、「正義は我にあり！」という燃えるような「信」です。
そして、「正義がないというなら、私が正義を明らかにするのだ！」という執念であったのではないだろうか。
正義なればこそ、悪に反撃する強さを持たねばならない。
前へ進む人、成長し続ける人には、他人を妬んでいる暇などありません。人を嫉妬するのは、自分が前に進んでいない証拠です。成長していない証拠なのです。
大難に遭い、大難に勝つ正義の人生は、不滅の歴史を刻み、人類から永遠の喝采を受ける。
上野殿御返事 P1579
『一切の事は国により時による事なり、仏法は此の道理をわきまうべきにて候』
◇四季の語らい
"壁"にぶつかった時こそ、「壁があるということは、その向こう側は大きく開けているということだ。今、やっと、ここまでたどりついたのだ」と、決意をいや増して進んでいきたい。
◇青春対話
曇ってもいても太陽は太陽だ。
人間も、苦しんでいても
心は輝きを失ってはならない。
▽全米屈指のデューイ協会が、名誉会長を終身名誉会員に。人間教育の大師匠と顕彰
☆大詩人 ダンテを語る
正義が力を持つためには、どうすればよいのか。
それは、一人でも多く、力ある正義の人を育てることです。
為政者のために人民がいるのではない。
人民のために為政者がいるのだ。
物事の奥底を見抜いていく「英知の眼」を磨いていかなければならない。
"皆さんには、正義の人になってもらいたい。具体的に言えば、悩める人、苦しんでいる人、不幸な人の味方となってほしいのです"
"将来、どのような地位につこうとも、庶民の側に立ち、人間生命の尊厳を守りゆく人であっていただきたい"
「正しい眼」を磨き、「強い心」をつくっていかなければならない。
◎MinnieLove's blog（http://pub.ne.jp/MinnieLove/）が先日、20,000アクセスを超えました。見る人に、少しでも"勇気"をとの思いです。ちなみにPC版はカラーで綺麗ですよ!(^^)!
四条金吾殿御返事 P1181
『或は身はをちねども心をち或は心はをちねども身はをちぬ』
◇四季の語らい
"人間として最も美しい姿"とは何か。それは、悩んでいる人、苦しんでいる人のために、自ら苦難に向かって突き進んでいく姿ではないだろうか。人の痛みをわが痛みとしていく。何があろうと引き下がることなく、あえて困難を引き受けていく。その人の姿はまことに美しい。
◇青春対話
いろんな悩みがる。
いやになる時もある。
だからこそ、人の気持ちがわかる。
「人間らしい自分」になれる。
◎尊き"広宣の勇者"を顕彰「広宣貢献賞」に、わが地区の三浦ご夫妻が！本当におめでとうございます（5/9付千葉版）
経王殿御返事 P1124
『あひかまへて御信心を出し此の御本尊に祈念せしめ給へ、何事か成就せざるべき』
◇四季の語らい
「いつか」ではない。「今」、この時を完全燃焼せずして、真の人生はありえない。先のばしせず、「今」、「ここ」で、自分の人生の意義を見つめ、考え、最も大切なことを実行しなければならない。心を燃やし、命を燃やして。そうでなければ「感動の人生」にはならない。
◇青春対話
有名校とか無名校とかは関係ない。
大切なのは「学ぶ」こと。
自分はこれをやったという
「何か」をもつこと。
▽5.9 音楽隊の日。師とともに勇壮な広布の大行進曲！楽友よ正義の旗手と立て
▽名誉会長 中国の胡錦濤主席と再開、友誼の絆いよいよ固く、中日の万代友好を展望
経王殿御返事 P1124
『南無妙法蓮華経は師子吼の如し・いかなる病さはりをなすべきや』
◇四季の語らい
人を育てるには、一人ひとりに焦点を合わせた激励と指導が大事になります。たとえば、草木にしても、太陽さえ輝いていれば、すべての草木が育つとは限りません。日陰になって、光を遮られている木もあれば、害虫に侵されていることもあるかもしれない。、あるいは、養分が不足している場合もある。そうした一つ一つの事態に的確に対処し、手入れを重ねてこそ、草木は育つものです。
◇青春対話
青春は悩みの連続。
もがきながら
暗雲をかきわけ
太陽に向かっていくのです。
▽「御書を敬い之に親しむことだ」戸田先生。青年は「教学」を柱にして戦え
四条金吾殿御返事 P1186
『神の護ると申すも人の心つよきによるとみえて候、法華経はよきつるぎなれどもつかう人によりて物をきり候か』
◇四季の語らい
「怒ること」と「叱ること」は違う。愛情をもって、母親が我が子を叱るように、教員が生徒を伸ばそうと叱るように、「励ましの心」で叱る。これは人間的な励ましであり、優しい心、温かい心である。それに対し、怒りには憎しみがある。自分の感情にまかせて怒るのは、魔性の心と言わねばならない。
◇人生の座標
隣国と深い友好をもたないことは、足元に大地がないようなものである。それでは空中を歩くようなもので、永久の友好、平和は望めない。そこで大事なのは行動である。観念のうえで平和を論ずる人は多い。しかし、平和を論ずるならば行動しなくてはならない。
☆21世紀を生きる君たちへ
あなたが歩いた、その道が、あなたの「進路」になるんです。
あなたが選んだ、その生き方が、あなたの「将来」を決めるんです。
あなたの人生を決める主人公は、「あなた自身」なのです。
◎本日をもって「人生の座標」は完結です。明日からは新連載『青春対話』を掲載します。
四条金吾殿御返事 P1151
『賢人は八風と申して八のかぜにをかされぬを賢人と申すなり、利衰毀誉称譏苦楽なり』
◇四季の語らい
一対一の「草の根の語らい」−−それは、まことに地味である。しかし、それこそが、「人と人とのつながり」をつくっていく。人の心を変え、意見を変えていく。この粘り強い民衆の対話の繰り返しが、時代を底流で変えていくのである。
◇人生の座標
日本は、敗戦の破壊から立ち上がり、無我夢中で復興を遂げてきた。しかし、半世紀を過ぎた今、社会のいたるところで、内部から崩れていくような歪みが深刻化している。教育や社会のシステムが、世界の進歩についていけなくなってきている。
☆広布の大地たれ（池田会長指導）
広宣流布の戦いも詮ずるところ、女性、なかんずく婦人部が聡明で、しっかりしていれば安泰である。どうか婦人部の皆さん方は、広宣流布の大地であり令法久住の母体であることを確信し、自信を持ち、誇りに燃えて、各々の家庭革命、広宣流布に前進していってください。
◎2007.05.02付MinnieLove's blogの人生の座標に『夫婦にとって何より大切なのは、"感謝する心"と"共通の目線"』との先生の箴言を思い起こしました。日常の生活に追われて忘れがちですが、大事な、そして、とても大切なことですね！「母の日」も間近ですし、日ごろの"感謝"の思いを、精一杯届けましょう！偉大な"母"に (^^♪
一生成仏抄 P384
『深く信心を発して日夜朝暮に又懈らず磨くべし何様にしてか磨くべき只南無妙法蓮華経と唱へたてまつるを是をみがくとは云うなり』
◇今週のことば
創価の未来部は
人類の宝である。
担当の方々に感謝！
全員を大人材へ
皆で祈り激励を！
2008年05月05日
◇四季の語らい
知性ある人は、何か行動する。運動をする。社会のため、人類のため、未来のために。権力と戦わぬ「行動なき知性」は、本物ではない。真の知性の人とは、信念の人であり、勇気の人である。
◇人生の座標
人間共和−−それは、人間と人間が、国や文化の違いを超え、人種や言語の隔てなく、和して楽しみ、共に生きることのできる社会である。それを目指していく運動の中にこそ、分断から結合へ、不信から信頼へ、人間社会を蘇生させゆく道がある。
▽革命の地の名門学府 中国・延安大学から名誉会長夫妻に「終身教授」称号（名誉会長は「235」香峯子夫人は「12」）
▽きょう「創価学会後継者の日」我が家で広布史を語ろう！
☆学会精神を体得せよ
諸君は、信心にしっかり励み、福運を積んでいただきたい。少年であるとか、まだ中学、高校生だからという安易な考えではなくして、確固たる信心を確立してほしい。学会精神を骨の髄まで知っていただきたい。
乗明聖人御返事 P1012
『夫れ劣る仏を供養する尚九十一劫に金色の身と為りぬ勝れたる経を供養する施主一生に仏位に入らざらんや』
◇四季の語らい
大事なのは、励ましである。励ましの声である。仏典には、「声仏事を為す」と仰せである。現実に生きゆく人々に、希望と勇気を送るのは、真心からの「励ましの声」である。
◇人生の座標
人は本然的に平和を求める。他者の尊厳を認め、排除しない。人間社会では、協調し合うことが必要不可欠である−−これらの知恵を、人々は気の遠くなるような歳月をかけて、より良く生きるために獲得したのである。
☆巻頭言・講義集
発心下種とは、折伏をして、相手が大御本尊を受持したことである。聞法下種とは、折伏をしたが、いまだ大御本尊を受持しないことを言う。しかし、いずも折伏であり、その受ける功徳は、ともに同じなのである。御本尊を受持するかしないかは、その人の仏縁の浅深による。
聖愚問答抄 P491
『我釈尊の遺法をまなび仏法に肩を入れしより已来知恩をもて最とし報恩をもて前とす世に四恩あり之を知るを人倫となづけ知らざるを畜生とす』
◇四季の語らい
日本語の「励まし」は、「励む」ようにさせることである。「励む」は、「激しく」気持ちを立ち向かわせること、とも言われる。「励ましの人」は、「勇気」という宝石を惜しみなく人々に与え、行くところすべてを明るい花園に変える。これほど素晴らしい人生はない。
◇人生の座標
大切なのは、歴史を「鏡」として、未来をどう作っていくかということです。
青年が、新しい歴史を作るのです。
☆新時代第17回本部幹部会でのスピーチ
仏法の根幹、人間の根幹の道は「恩」である。
太陽系には、太陽系の運航の軌道がある。
銀河系には、銀河系の調和の軌道がある。
仏法の世界には、人間が人間らしく生きゆく、正しい生命の軌道がある。
それが「知恩」であり「報恩」の道である。
さまざまな「恩」の中でも、とりわけ大切な、根本の「恩」とは何か。
それは「師恩」、すなわち、仏法を教え、人生の規範を示す師匠の恩である。
仏法で説かれる「師子」とは、「師匠」と「弟子」との一体不二の生命に他ならない。最強であり無敵なのである。
師匠に不惜身命で応えゆかんとする弟子の「信力」「行力」こそ、無限の「仏力」「法力」が厳然と現れる。
◎栄光の5.3「創価学会の日」「創価学会母の日」おめでとうございます。この記念日が"雨"って、珍しいですね。でも、心は晴れやかに！
曾谷入道殿御書 P1025
『例せば餓鬼は恒河を火と見る人は水と見る天人は甘露と見る水は一なれども果報に随つて別別なり』
◇四季の語らい
人間のみが、人間を励ますことができる。人間のみが、人間の能力を最大限に引き出していける。人間のみが、人間を鍛えられる。人間のみが、人間を日覚めさせ、立ち上がらせることができる。
◇人生の座標
「歴史」の研究は、「人間」の研究といってよい。
日本では古来、歴史書を「鏡」と呼んできた。「大鏡」とか「今鏡」「水鏡」「増鏡」と。「鏡」がないと、自分の顔も姿もよくわからない。「鏡」があれば、ここをこうすればいいとわかります。
▽GWも会館を守る創価班・牙城会・王城会に大感謝。尊き陰徳。師匠も見守る。
☆新時代第17回本部幹部会でのスピーチ
たとえ親が信心をしていなくても、心配することはない。
御本尊を持ち、妙法を唱えることは、最高の親孝行になるのである。
折伏も個人指導も何もかも、一番進めてくださっているのは、婦人部の皆様である。
尊き広布の女性に対して、心を込めて頭を下げるのは、当然である。リーダー自身が生まれ変わらなければ、真剣な同志は愛想を尽かす。
何よりも、皆の幸福を心から祈っていく。これがリーダーの出発点でなければならない。
兄弟抄 P1088
『心の師とは・なるとも心を師とせざれ』
◇四季の語らい
病気の人というのは、葛藤しているものです。自問自答というか、いつも自分の中で苦しみながら会話を戦わせている。その苦しい胸中を「聞いてあげる」ことは、それ自体が「抜苦」になります。「抜苦与楽（苦を抜き、楽を与える）」の抜苦です。それも、本当に親身になって聞いてあげる。その温かい「心」が、病を癒す力にもなるのではないでしょうか。
◇人生の座標
歴史は、人間の心の映像です。わが心に、歴史のドラマの映像を映していくのです。そこから、自然のうちに、大きな目で、ものごとを見られる自分になっていく。滑々たる歴史の大河の最先端にいる自分というものを考えるようになる。
▽世界5大陸から名誉会長に3200の顕彰。栄光と勝利の「5.3」万歳！
☆新時代第17回本部幹部会でのスピーチ
誇りと希望に燃える人生は尊い。美しい。それが学会の同志である。
我らの前進は、末法尽未来際という長い長い道のりである。くたびれて途方に暮れることもあるかもしれない。
けれども、私たちが歩む道は、全部が花が咲き、全部が宝石が輝くような道である。
何があろうと、全部が、自分のための滋養となっていく。そういう道を歩んでいるのである。
だから前進するのだ。
間違いない道なのだ。
富木殿御返事 P968
『帷は一なれども十方の諸天此れをしり給うべし、露を大海によせ土を大地に加るがごとし生生に失せじ世世にくちざらむかし』
◇四季の語らい
歴史とは、新しい一歩一歩の積み重ねである。遥かな未来も「今」という一瞬から始まる。「今」が旅立ちの第一歩となる。永遠なる平和絵巻を織りなすには、胸中に勇気の太陽を輝かせ、希望の虹を描いて「今」を勝つことだ。
◇人生の座標
残念ながら、人類の英知は、いまだ人間世界の問題を解決できていない。日本も、世界も、経済も、政治も、環境問題、人道問題も、すべてが行き詰まっている。ゆえに、その根本の人間自身の行き詰まりを打開していく以外にない。
☆新時代第17回本部幹部会でのスピーチ
信心は役職で上下があるのではない。年齢でも上下はない。信心は信心である。外面的な位ではない。
信心は心で決まる。この一点を忘れてはならない。
自分が今いる、ここで戦う。折伏をする。一歩も退かない。広宣流布の誓いは一生涯、変わらない−−これが大聖人門下の心意気である。
減劫御書 P1467
『大悪は大善の来るべき瑞相なり、一閻浮提うちみだすならば閻浮提内広令流布はよも疑い候はじ』
◇四季の語らい
人の話を聞ける人は、その分、自分に「ゆとり」がある人です。その「ゆとり」自体が健康の証明であり、健康のエネルギーなのです。話を聞いてあげるだけで、相手の心が軽くなる場合もあります。
◇人生の座標
今、残っている歴史の全体を、個人で把握することは、なかなかできない。だから大事なのは、歴史観をしっかり身につけることなのです。歴史を通して、人間の悪い傾向性を知れば、気をつけて、悪い歴史を繰り返さずにすむ。悪い歴史を繰り返すのは、「歴史の教訓を学ばなかったから」とも言える。
☆新時代第17回本部幹部会でのスピーチ
皆さんは、一番、地味で、一番、大変だ。配達を経験した私には、よくわかる。
暑い日も、寒い日も、雨の日もある。お腹がすいている時もある。朝早く、多くの人は、まだ寝ている。そこを飛び起きて、聖教新聞を配ってくださる。尊い決意なくしては、本当に、できないことだ。
配達員の方々のご苦労がわからなければ、また、配達員の方々に深く感謝する心がなければ、真実の広宣流布の指導者とはいえない。
ほかのだれでもない、広布のために動いた人に大功徳がわく。その人が勝利者なのである。
異体同心事 P1463
『日蓮が一類は異体同心なれば人人すくなく候へども大事を成じて一定法華経ひろまりなんと覚へ候、悪は多けれども一善にかつ事なし』
◇今週のことば
栄光の「五月三日」
それは師弟の勝利だ。
全世界の同志と共に
日本列島に仏縁を広げ
広布の一歩前進を！
2008年04月28日
◇四季の語らい
苦しい環境であっても、そこで歯をくいしばって頑張る人は、人が見つけられない「財産」を自分のものにできる。反対に、弱い人は、どんなに「恵まれた環境」でも、「自分をダメにする環境」にしてしまう。ヨーロッパには、「難破船には、どんな風も逆風になる」という、ことわざがある。
◇人生の座標
歴史を学ぶことは、自分がその時代を生きることになる。そこには熱血の革命児もいれば、裏切りの卑劣漢もいる。栄華の権力者もいれば、悲劇の英雄もいる。安穏を求めながら、流浪しなければならなかった民衆もいる。戦乱と、その合間の、わずかな木もれ日のような平和がある。
☆師恩
「今や、世界的な学会となった。すべて、私と不二の心で戦ってくださった、尊き父母のお陰である。若き諸君は、できあがった組織の上にあぐらをかいて、ふんぞり返っては絶対にならない」
種種御振舞御書 P912
『一丈のほりを・こへぬもの十丈・二十丈のほりを・こうべきか』
◇四季の語らい
波瀾万丈の苦労をしてこそ「人間」はできる。苦労もせず、思い通りにいけば、よいように思えるかもしれないが、結局は、傲慢で小さな人間になってしまうものだ。やりづらくとも、耐えて、努力し、乗り越えていく。その積み重ねのなかで「人格」はできる。
◇人生の座標
正しい歴史を残すことが、人類の平和と幸福の道を残すことになるのです。歴史は、歪めたりしてはいけない。歴史を"つくって"しまっては小説になってしまう。悪いことを隠し、格好のよいことだけを残しては、歴史書ではなく虚飾書になってしまう。歴史は客観的に正確に書き、証拠・証人を大事にしなければならない。
☆青年よ 二十一世紀の広布の山を登れ
今 君達が存在するその場所で
断じて勝たねばならない
仏法の真髄である
題目をあげぬいた人には
誰人もかなわないからである
この一点を
君達は忘れてはならないし
実践しぬいてもらいたい
◎穏やかな日曜の午後、広布貢献賞をご夫婦で頂いた先輩と種々、話をしながら家庭訪問に回ってきた。その中で、「これからも信心根本で頑張れ！との思いでお受けした」と話されていた。身近に"信心の大先輩"がいる福運に感謝し、自分もこの先輩に続く人材に成長しようと決意を新たにした。
生死一大事血脈抄 P1338
『在在諸仏土常与師倶生」よも虚事候はじ』
◇四季の語らい
「民衆とともに歩み」「民衆の側に立つ」ことを、無上の誇りとする。この心に立つ人は強い。権力者だから偉いのか。政治家だから、有名人だから偉いのか。断じて、そうではない。名声など、幻のようなものである。
◇人生の座標
「自分さえよければいい」「人が困っていても関係ない」。現代は、まるで砂漠のような、乾いた心のエゴ社会になってしまった。最近、ボランティアに光が当たり、参加する人が増えるのも、「このままではいけない」という意識の表れともいえる。
☆学会とともに
信心だけは、純真な人にはかなわない。御本尊に感謝すれば、人から感謝されるようになる。学会を守れば、守られる人になるのだ。
一生涯、御本尊を離してはいけない。信心を離れてはいけない。受持即観心なのだ。
妙一尼御前御消息 P1253
『法華経を信ずる人は冬のごとし冬は必ず春となる』
◇四季の語らい
信念に生きる人は強い。信念に生きる人は人格が光る。善悪を、きちっと見極めることができる。まっすぐに軌道を進んでいける。その人は、たとえ、ひとたびは負けたように見えても、最後は人間としての勝利者と輝く。
◇人生の座標
「日本人は歴史健忘症」と、ある国の著名な学者が言った。
過去のことは、都合の悪いことは、みんな流してしまう−−哲学のない、経験を生かせない、軽薄な国民であるということを心配します。
すぐに倣慢になる。裏を返すと、そこには、確固たる歴史観も哲学もない。
☆大詩人ダンテを語る
朝、早く起きるのも戦いです。雨や雪の中、学校に通うのも戦いです。
一つ一つが、価値ある人生、勝利の人生を築くための挑戦なのです。
自ら誓った「使命の道」「勉学の道」。友と励まし進む「友情の道」。この道を歩みゆいていく人は幸せです。
本を読み抜くことが、すべての学問の土台
何事であれ、「徹する」ということが、人間として一番強い。
真剣に学んでいる人は、知ったかぶりはしない。謙虚です。誠実です。そして、知らないこと、分からないことを、貪欲なまでに探求し、理解し、吸収して、自分の心の世界を広げていこうとするのです。
開目抄 P234
『我並びに我が弟子・諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし、天の加護なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ』
◇四季の語らい
人間は「真理」を求めて旅をしなければならない。その「真理」とは、実は、因っている人、弱い立場の人を助ける「慈愛の行動」のなかにある。高尚な「知識」のなかにあるのではない。どんなに知識があっても、観念の遊戯や、民衆への軽蔑があるならば、その人は「真理」から一番遠いところにいるのです。
◇人生の座標
戦前は「軍事力」で、戦後は「経済力」で、日本はアジアの他の国々の犠牲の上に繁栄していこうとした。今まで、多くの犠牲と多くの侮辱と多くの損害を与えてきた。これは厳然たる歴史の事実です。
▽名誉会長とともに5.3を荘厳する幹部会。新たな勝利の最高峰へ出発！
▽「大白蓮華」が創刊700号に！題字は先生の直筆！
☆全同志に和歌
晴れ晴れと
五月三日の
嬉しさは
一千万の
友は勝ちどき
勝ちにけり
君も私も
勝ちにけり
久遠の同志は
広宣流布へと
全世界
妙法の声
高らかに
平和と文化の
金の橋かな
☆大詩人ダンテを語る
人生は、すべて戦いです。なかんずく、正しい人生であればあるほど、激しい戦いの連続である。その使命の闘争を最後まで貫けるかどうか。ここに、人間としての勝負がある。
「最深いも悲しみ」を乗り越えた人は、若くして「最も深い哲学」をつかんだ人です。
生命の尊さを知り、人生の意義を思索し、人の心を思いやれる、優しく、深く、そして強い人間に成長できる。
呵責謗法滅罪抄p1132
『湿れる木より火を出し乾ける土より水を儲けんが如く強盛に申すなり』
◇四季の語らい
「これくらいで、もういいだろう」という妥協。「今のままで十分だ」という自己満足。それでは、どこまでいっても中途半端な人間しかできない。
◇人生の座標
心に寛大性がないから、その裏返しで、結局、臆病になり、臆病だから残虐になる。強さを誇示しようとして、人を愛さず、許さず、自分を反省することもしないで、他を攻撃する。それで、日本はあの「戦争の道」となり、次は昨今の「経済至上主義の道」となった。
☆前三後一
どんな課題に対しても、全力で取り組み、一つ一つに勝利していくのが師子王の生き方である。大発展、大勝利といっても日々の挑戦の積み重ねである。今を勝ち、今日を勝つなかにしか将来の栄光も、人生の勝利もない。
経王殿御返事 P1124
『師子王は前三後一と申してありの子を取らんとするにも又たけきものを取らん
とする時もいきをひを出す事はただをなじき事なり』
◇四季の語らい
情熱の人は美しい、神々しく、崇高である。惰性の日々では、真に生きていると
はいえない。「大情熱」こそ、生の証であり、勝利への道を開く。
◇人生の座標
人間は、一方では、競争・戦争・嫉妬というような残酷な面をもっている。もう一方では、「もっと豊かに、美しく、明るい生き方をしたい」という一面ももっている。この両面の葛藤の繰り返しが、人類の歩みであり、歴史でしょう。
☆名字の言 2008.04.21
池田名誉会長は、恩師・戸田第2代会長が経営する出版社に入社した数ヵ月後の日記に綴っている。
「毎日、忙しい。だが自分に、与えられた課題に、真正面から取り組むことだ。なれば、意義ある仕事になる。苦しくとも、実に楽しい」と。主体者としての自覚で、挑戦の日々、成長の日々を
御義口伝巻上 P715
『根深ければ則ち条茂く源遠ければ則ち流長きが如し』
◇今週のことば
世界の真剣な
求道の同志に学べ！
広布の大願に燃えて
一人ひとりが
地域の灯台と光れ！
2008年04月21日
◇四季の語らい
どんな悩みがあっても、それを克服する力は人間自身の心の中にある。そして逆境に打ち勝って、生命は強くなり、光り輝いていく。
◇人生の座標
だれもが、地球と宇宙の無数の命に支えられて、ここに存在しているのです。花たちも鳥たちも、ありとあらゆる生きものも、太陽も大地も、"一切が互いに支えあって"生命のシンフォニーを奏でています。
地球では、生きものの誕生は四十億年前という。それ以来、連綿と、命が命を育み、命が命を支えて、私たちを生んだのです。この"生命の輪"が、一つでも欠けていたら、あなたは今、ここにいない。
☆指導より
皆の礎となって、仏子のために黙々と頑張っている--その「信心」と「人間性」が大事
功徳は自ら"勝ち得る"もの
四条金吾殿御返事 P1117
『まさしく男女交会のとき南無妙法蓮華経ととなふるところを煩悩即菩提生死即涅槃と云うなり』
◇四季の語らい
「個性的に生きる」というのは、結構、大変です。個性的に生きるためには、自分というものを、しつかりもつことです。「自分の目」を開いて、ものごとを見、「自分の耳」を澄ませて人の話を聞き、「自分の頭」をフル回転させて考え、「自分の信念」を貫く勇気が必要です。
◇人生の座標
自然を大事にしようとしている人ならば、ゴミなど捨てられないはずだ。ゴミを捨てるのは、自分の「人間性」を捨てることにほかならない。
反対に、自然を愛する人は、人を清らかに愛せる。平和を大切にする。損得の計算の世界を超越した、もっと情緒豊かな人生です。
▽きょう本紙「創刊記念日」読者と無冠の友の皆様ありて正義の言論城と発展
☆先生のスピーチより
「法華経の行者」とは、いうまでもなく、大難を乗り越えて妙法を行じ、正しく弘めゆく人のことを指す
広宣流布のための菩薩行に励み、三障四魔と戦っていく人こそ、真の「行者」であり、これこそ誉れの学会員である
広宣流布を断行しゆく、わが創価学会員の祈りこそ、「法華経を信じる人」の祈り
◎きょう、松戸正義県総会が信濃町で！参加する・しないに関わらず、本日より新たな決意で前進、また前進していきましょう(^^♪
崇峻天皇御書 P1173
『人身は受けがたし爪の上の土人身は持ちがたし草の上の露、百二十まで持ちて名をくたして死せんよりは生きて一日なりとも名をあげん事こそ大切なれ』
◇四季の語らい
乱世である。乱世になればなるほど、原理原則が大切になる。右を見たり、左を見たりせず、不変の大道を歩むことが要求される。不安に振り回されたら、社会は自滅する。先が見えない時代だからこそ「不変の信念」を貫く人が信用される。
◇人生の座標
自然は、「生命」が輪のように連なっている。互いに無関係なものは、何ひとつありません。どこを破壊しても、他のところに必ず影響する。
「母なる大地」「母なる海」「母なる地球」−自然は、人類の母親なのです。
"母親"をいじめ、痛めつけるなんて、これほどの罪はない。
☆周恩来総理の言葉
「大胆に考え、大胆に語り、大胆に為す。
懸命に行い、着実に行い、聡明に行う」
法蓮抄 P1045
『現在に眼前の証拠あらんずる人・此の経を説かん時は信ずる人もありやせん』
◇四季の語らい
人間は、自分が「こうなろう」と、心に強く念じた通りの人間になれるものです。心に描いた「自分像」に近づいていけるのです。社会も、みんなが「こうしたい」と強く願った通りの方向に、近づけていけるのです。夢の力は偉大です。「サイフの中に何が入っているか」よりも、「心の中に何が入っているか」が、未来を決めるのです。
◇人生の座標
日本の教育は、人間としての基本を教えていない。教える者もいない。自分のことしか考えない、利己主義の社会の行く末は、厳しいものとなろう。慢心のよりどころであったはずの経済的繁栄も失いつつある。国際的に孤立してしまえば、社会は衰亡の一途をたどるにちがいない。
すべてが閉塞状況にあるこの国で、日本人は、己の前途に待ち受ける運命をどう転換していくのか。どう自分に打ち克っていくのか。そのためにも、人間としての基本を教えていくことが大事である。
人のため、社会のために生きる。それが人間にとっての基本である。人に尽くすことこそ、実は自分を生かす道であり、他の人を顧みないことは、実は自分自身を傷つけていることになる。
☆広布第2幕第7回全国青年部幹部会でのスピーチ
生き生きと光る存在になるためには、どの分野であれ、題目が根本だ。すべての立ち振る舞いに、その人自身があらわれる。
勝てるように、元気で戦えるように、祈ることだ。そして、勝っても負けても、また祈るのだ。
大事なのは「永遠」の幸福です。そのための仏法です。そこに、究極の人生の勝利者の姿がある。
不二の心。不二の行動。そういう師弟でなければならない。
聖人御難事 P1190
『各各師子王の心を取り出していかに人をどすともをづる事なかれ、師子王は百獣にをぢず師子の子又かくのごとし』
◇四季の語らい
太陽が登れば、それを隠そうとする雲もある。しかし、どれほど雲が集まろうとも、太陽は太陽である。太陽の光を消すことは、絶対にできない。
◇人生の座標
自然を壊すのは、人間を壊すことになる。なぜなら自然は、人類の「ふるさと」だからです。あらゆる生命も人類も、大自然の中から誕生した。機械ではない。科学でもない。自然という環境の中から誕生したものです。人工的に作ったものではない。
☆広布第2幕第7回全国青年部幹部会でのスピーチ
言論の戦いは、語って語って、最後まで語り抜いた方が勝つ。
前へ進むのです。叫ぶのです。師子のごとく！
★モンゴルの箴言
「友人のある人は草原と同じ。友人のない人は掌と同じ」
「親は身体をつくるが、師匠は心をつくる」
「ランプの灯りは、油から生まれる。弟子の英知は、師匠から生まれる」
四条金吾殿女房御返事 P1134
『此の経を持つ女人は一切の女人にすぎたるのみならず一切の男子にこえたりとみえて候』
◇四季の語らい
「戦う勇気」のなかに、人生の「幸福」と「勝利」がある。これが人生の真髄である。胸中に「戦う心」が燃えていれば、それ自体が勝利である。どんなに栄え、勝ち誇っているように見えても、「戦う心」をなくせば、すでに敗北である。
◇人生の座標
福祉といっても、行政の窓口であれ、病院であれ、ホームであれ、家庭であれ、要するに、全部、「人」なのです。
私たち一人一人の「振る舞い」が、社全の在り方を決めていくのです。
☆第2総東京最高幹部協議会でのスピーチ
「異体同心」の前進のために、一番、肝心なことは何か？それは「師弟不二」で生き抜くことである。
「師弟不二」こそ、「異体」を「同心」たらしめる要諦である。
一人一人が、師と心を合わせ、広宣流布に前進する決意を深めていった時に、初めて異体同心の団結が固まる。そこにこそ、妙法の功力が燦然と発揮されていくのである。
「師弟不二」にこそ、成仏を決しゆく根幹がある。そして「師弟不二」にこそ、広宣流布を永遠たらしめる大道がある。
御講聞書p813
『父母の成仏即ち子の成仏なり、子の成仏即ち父母の成仏なり』
◇四季の語らい
人間の尊厳を踏みつける悪を目の当たりにしながら、怒りもない。声も出せない。行動も起こせない。それでは、もはや「死火山」の人間である。いざという時に、青年は、正義の「活火山」となって、叫ばなければならない。戦わなければならない。平穏に生きるだけでは、自分の「歴史」はできない。それでは何のための人生か分からない。声があり、耳があり、口があり、頭がある。すべてを極限まで使いきってこそ、真の「人間」となる。
◇人生の座標
平和と文化は一体です。文化国家は平和国家になれるし、平和国家は文化国家になれる。争いが多くなったとき、文化はすさみ、地獄の国家の方向に進んでしまう。
「文化」対「野蛮」。この葛藤が人類史とも言えます。冷戦が遠ざかり、「どのような二十一世紀になっていくのか？」−−これが世界の大きな課題です。
☆第2総東京最高幹部協議会でのスピーチ
破折の剣を持って祈る人は、正義の心が躍動してくる。
広宣流布の大願に立って祈る人は、境涯が大きく広がっていく。
そして、師弟共戦の誓いを持って祈る人は、師と同じ大生命力をわき立たせゆくことができる。
☆小学新入生に「三つの約束」
・元気にあいさつをしよう
・早ね早起きを心がけよう
・良い本をたくさん読もう
上野殿御消息 P1527
『友にあふて礼あれとは友達の一日に十度二十度来れる人なりとも千里二千里来れる人の如く思ふて礼儀いささかをろかに思うべからず』
◇今週のことば
地道な座談会こそ
最も崇高な道場だ。
最も先端の広場だ。
はつらつと対話を！
心の交流を朗らかに！
2008年04月13日
◇四季の語らい
「希望が生命力のもとである」ということは事実です。「希望の死」は、「心の死」です。希望と使命感ほど、この世に強いものはないのです。
◇人生の座標
日本の将来は危険である。精神の価値が、まったくわからなくなってしまっている。人間が脆弱になり、堕落してしまった。希望もない。思想もない。
展望もない。多くの人が、このままでは日本の未来は"暗黒"と見ている。
☆第2総東京最高幹部協議会でのスピーチ
題目の力が、どれほど偉大であるか。大宇宙を動かしていく究極の力である。題目の音律は、わが生命の仏性を脈動させながら、大宇宙へと轟き渡っていく。
題目を朗々と唱えゆく人は、わが生命力を満々とわき立たせながら、あの友、この友の生命を変え、そして、わが地域、わが社会、わが世界を、平和へ、繁栄へと向かわせていけるのである。
兵衛志殿御書 P1095
『代のおさまれるには賢人見えず代の乱れたるにこそ聖人愚人は顕れ候へ』
◇四季の語らい
「闇が深ければ深いほど暁は近い」という言葉がある。しかし、新しい時代の扉が独りでに開くことはない。悲劇から立ち上がり、それを真正面から見据えて時代変革の"最大のチャンス"に転じていくかどうかは、あくまで人間にかかっている。
◇人生の座標
今の世の中の行き詰まりは、じつは指導者自身の行き詰まりにある。
「学ばない」からです。たとえば、若い世代の意見を、じつくり聞いて学ぶ。学んだら実行する。そういうゆとりというか、幅というか、人間としての度量がなくなっている。
☆第2総東京最高幹部協議会でのスピーチ
【祈り】
正しき祈りほど、強いものはない。
「祈りとして叶わざるなし」の信心である。
「法華経に勝る兵法なし」の妙法である。
いかなる戦いも、まず「祈ること」から始まる。そして「祈り抜くこと」である。「祈り切ること」だ。
☆大事なのは、広宣流布のための祈り
★広宣流布を成し遂げゆく創価学会を護り、強く勝ち栄えさせていくための「誓願」の祈り
★妙法の偉大さを、わが人生で実証しゆく「仏法勝負」の祈り
★広宣流布を阻む強敵を打ち破りゆく「破邪顕正」の祈り
★わが同志が一人ももれなく幸福にと願う、「慈悲と勇気」の祈り
経王御前御書 P1123
『現世には跡をつぐべき孝子なり後生には又導かれて仏にならせ給うべし』
◇四季の語らい
いかなる困難があろうが、一つ一つ、地道に、順番に積み上げて、努力し、そして待つことです。希望を決して失わずに、時を知り、時をつくり、時を待つことです。必ずや、勝利の時は訪れます。
◇人生の座標
イギリスで聞いた話だが、「爆弾が落ちたとき、イギリス人は"負傷者がいないか"と、そこへ行く。日本人は、そこから逃げていく」と。また、「日本人はうわさで判断する。外国の紳士は、必ず自分で見て確かめる」と言った人もいる。
▽柏平和会館、明春の完成へあす起工式
池田名誉会長の柏文化会館訪問20周年を記念する「『柏・師弟勝利』月間」を驀進中！
☆第2総東京最高幹部協議会でのスピーチ
ただ単に、偉人にゆかりの天地だから、光るのではない。その精神を受け継がんとする真剣な努力と行動、そして後継の人材の育成が絶対に不可欠なのである。
最も基本であり、最も根幹となる4点
1.「祈り」
2.「行動」
3.「異体同心」
4.「師弟不二」
高橋殿御返事 P1467
『其の国の仏法は貴辺にまかせたてまつり候ぞ』
◇四季の語らい
真実の同苦は、ただ、苦悩を分かち合い、ともに嘆き悲しむことだけでは終わらない。また、単に、同情と慰めだけに終わるものでもない。
まことの同苦の人には、人びとの苦悩の解決のための果敢な行動がある。慈悲から発する、何ものを恐れぬ勇気がある。そして、不屈の信念の持続がある。
◇人生の座標
日本の古くからの最大の欠点は、心が狭く、閉鎖的であることです。この島国根性によって、いわゆる発展途上国に対し、倣悼で、蔑視をする。「尊敬と親切の心をもって融合していこう」という心が根本的に欠けている。恐るべき性質です。
これを直さなければ、日本は世界中から嫌われて、世界の孤児になってしまうことを私は心配しているのです。
☆第2総東京最高幹部協議会でのスピーチ
広宣流布は「人」で決まる。
リーダーが真剣で一生懸命であれば、全体が生き生きと発展の方向へ進む。
たとえ、状況がどうあれ、私は自分のなすべことを断じてなす！
−−これが、「勝ち抜くリーダー」の心である。
人生は無限の求道である。無限の向上である。
常に「これから！」だ。だからこそ、常に「初心」に帰ることである。
◎先生は"初心"に帰れと。
皆さんは、小学校に入学した時のことを覚えていますか？
「今度こそ」と、決意した時のことを覚えていますか？
（信心の）発心した時のことを覚えていますか？
生命に刻まれた、その時々に、自分の原点に、−−かえろう！
祈祷抄 P1347
『帝釈・梵天なんどは仏におくれ奉りて一月一時にもすきず、わづかの間に・いかでか仏前の御誓並びに自身成仏の御経の恩をばわすれて、法華経の行者をば捨てさせ給うべき』
◇四季の語らい
希望を捨てない人には、いかなる困難にも負けない強さがある。しかし、希望を失えば、人生は闇だ。絶望は精神の死に等しい。青年は、常に希望をいだき、希望とともに生きていくことだ。
◇人生の座標
国際人として大切なことは「約束したことは守る」ということです。"日本人は、その国で約束しても、日本に帰って、飛行機から降りると、もう約束を忘れている"と言われる。それでは信用を得られるはずがない。
☆第2総東京最高幹部協議会でのスピーチ
焦点は、「青年」である。青年の陣列を築いた分だけ、広宣流布は未来へ発展する。
いよいよ、これからが大事な時である。
仏法は勝負である。
人生も勝負である。
断じて勝たなければならない。勝たなければ不幸である。
勝つための信仰なのである。
我々の前進は、自分自身の生命を変革しながら、他者をも幸福にしていく戦いである。
この自他ともの「人間革命」の道にこそ、絶対的な幸福があり、絶対的な勝利がある。
◎きょう入学式の皆さん、あなた達のこれからの6(3)年間が、意義深き充実した学校生活でありますように、頑張れ！「ピッカピッカの一年生」
御講聞書 P834
『涌出とは広宣流布の時一閻浮提の一切衆生法華経の行者となるべきを涌出とは云うなり云云』
◇人生の座標
悪に敗れてしまうような正義であるがゆえに、人類の不幸が続いているのです。これに歯止めをしなければならない。歯車を組み替えなければならない。個人においても、一家においても、団体においても、国家においても。
◇今日を輝いて生きる指針
心の大地に深く根を張った人生か。それとも人の目をたえず気にして生きる人生か−−。
人生の基準は、自分自身にある。自身の胸中にこそある。
☆「5.3」記念 名誉会長が全同志に和歌
黄金の
一千万の
行進は
広布の太陽
輝き 光りぬ
生命の
女王の姿は
婦人部の
尊き広布の
宝の人かな
偉大なる
知性と英知の
青年部
世界広布の
前途は盤石
美しく
若き女子部の
大行進
諸天の善神
微笑み 讃えむ
素晴らしき
貴女の活躍
讃えなむ
諸天も 諸仏も
宗祖も護りて
☆指導者（池田会長講演集）
ほんとうに困っている人、悩んでいる人を微に入り細にわたって面倒をみ、激励して、相手の人が、自信を持ち、安心して信心、生活に励めるようにしてあげるのが、真の指導者である。
◎「母に贈る言葉」副題：今日を輝いて生きる指針は、本日で丁度1年分を掲載しました。先生は本当に"世界一の婦人部"を最大に尊敬されています。「希望と勇気と幸福をあなたに。」
明日からは新連載「四季の語らい」をお贈り致しま〜す(^^♪乞うご期待！
兄弟抄 P1087
『行解既に勤めぬれば三障四魔紛然として競い起る』
◇今週のことば
幹部の話に
ふざけは厳禁だ。
求道の同志に
自信と勇気と力を！
大誠実のリーダーたれ！
2008年04月07日
◇人生の座標
今、世界のいたるところが、深刻なカオス（混沌）に覆われている。この大混迷のなかに一番巻き込まれ、悩み、必死になって、カオスから脱出し、新しい世紀を拓こうと努力しているのは、学生であり、青年であろう。
いかなる国家・社会・団体も、「未来の勝利」のためには、現在の「精神の勝利」が根本である。今、栄えていても、精神的に敗北・堕落すれば未来は衰退しかない。たとえ今、苦しくとも、青年の精神が理想と活気に満ちていれば、未来は明るい。
◇今日を輝いて生きる指針
日々新鮮な魂で
喜び舞いゆくあなたよ！
悲しむこともなく
負けることもなく
今日も愉快に勝ち進む
あなたの名は
「幸福博士」だ
▽「常盤平さくらまつり」に千葉鼓笛隊が出演、凛々しい雄姿と素晴らしい演奏と学会歌に感動！
☆人材育成
人の面倒を見てあげた苦しみ、面倒を見てあげた行動、それだけが自分自身の福運に変わるのである。また、その福運は自分の子供や子孫末代にまであまねく伝わっていく財産となるのである。
◎わが地区の坪田さんが友人に本流、急な知らせでも入会勤行会に駆けつけて下さった皆さん、有難うございました。地区の皆さん、友人の幸せのために御尽力をお願いします。
妙密上人御消息 P1241
『金はやけば弥色まさり剣はとげば弥利くなる・法華経の功徳はほむれば弥功徳まさる』
◇人生の座標
日本人は"自分がない"というか、自分の日で見、自分の頭で考え、自分の信念で行動しない。いつも、他人がどうかを考え、格好とか、相手との上下閑係を気にして生きている。
◇今日を輝いて生きる指針
子どもが楽しく喜んで学校に通うことができるかどうかは、最初のスタートにかかっています。
わずかの時間でも、お母さんが笑顔で送り出し、また子どものほうから何か話しかけてきた時には、決して面倒がらずに、しっかり耳を傾けてあげること。それが、どれだけ子どもの心を安定させるか、計り知れません。
▽幹部は御書根本で進め！毎日一節でも排せ。蓮祖の師子吼を胸に名指揮を
▽今日から交通安全運動。高齢者と子どもに注意。絶対無事故の賢者たれ！
安全配慮の「あ・ゆ・み」
「あ」は慌てない
「ゆ」は、ゆとり
「み」は右・左・右を見る
☆同志
人間は身近にいる人の欠点が目につき、いろいろと指摘したくなるのが常である。しかし、お互いに欠点を指摘し合ってもきりがない。凡夫だから必ず欠点はあるものだ。
欠点は補い合い、むしろ長所を生かしきって、互いに尊敬できなければならない。
松野殿御返事 P1382
『忘れても法華経を持つ者をば互に毀るべからざるか、其故は法華経を持つ者は必ず皆仏なり仏を毀りては罪を得るなり』
◇人生の座標
戦後を経済優先でひた足った日本は、いつか文化を顧みる心を失ってしまった。経済大国の幻想に酔い、文化を付け足しと考えたり、金額で値踏みする愚を犯してはこなかったか。文化を箔づけととらえ、ひんしゅくをかったりもした。多様性に満ちた各国の文化に、心からの敬意を払ってきたろうか。
◇今日を輝いて生きる指針
過去にとらわれるのではなく、「これから」「今から」「今日から」−−と、つねに前に進んでいく強き一念を忘れまい。
☆人間革命 第6巻
戦いにあって、最も大事なことは、人の心をつかむことであろう。しかも、人の心を動かし、とらえるものは、策でも技術でもない、ただ誠実と熱意なのである。
☆「地涌の使命」を自覚し、生まれ変わったように戦う時は「今」
仕事帰りの重い足も、「さあ友のもとへ！」と決意すれば、軽くなる。
眠い目をこすりながらの唱題も、友を思い、挑戦すれば、活力に満ちてくる。
自ら苦難を抱えながらも、友の話に耳を傾け、励ましの言葉を口に出せば、自らが元気になる。
四条金吾殿御返事 P.1143
『苦をば苦とさとり楽をば楽とひらき苦楽ともに思い合せて南無妙法蓮華経とうちとなへゐさせ給へ』
◇人生の座標
自分の国の本当の姿というのは、中にいただけでは十分に見えない。むしろ、その枠を出て世界から眺めてこそ、実像が見えてくるものである。
自分たちの国を外から見ること。「世界の中の日本」というものを実感としてつかむこと。とかく島国根性といわれる日本にあっては、とりわけ大事な観点ではあるまいか。日本でも仕事や観光で海外を旅行する人が多くなってきたが、世界の中の日本という観点に立っての見聞を広めていくことこそが必要であろう。
◇今日を輝いて生きる指針
母よ 大楽観主義者の母よ！
誰でも あなたの名を呼ぶとき
暖かな春が 胸に よみがえる
誰でも あなたの声を開くとき
懐かしい故郷から 生きる力を得る
☆創立者のスピーチ
偉大な人物を師匠と仰ぎ、模範とする人生には、正義がある。成長がある。充実がある。
師弟に生きる人は、使命がわかる。
「人生とは、限界に挑み、わが境界を拡大することである」−−これもトルストイの素晴らしい指針です。
限界に挑んだときに、境涯を拡大できる。苦難に負けてはいけない。
ご両親に対して、言葉遣いを優しくしてあげてください。
互いにツンとしていては、つまらない。親というものは、子供のちょっとした心遣いがうれしい。
小さい喜び−−それが最大の幸福のもとだ。
"小さい喜びが最大の喜び"
生死一大事血脈抄 P1337
『総じて日蓮が弟子檀那等自他彼此の心なく水魚の思を成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり』
◇人生の座標
人は、いつか死を迎えます。死ほど確実なものはない。
死をどうとらえて、日々をどう生きてゆくか、いかに深き時間を、いかに深き人生を生きるか−−これこそ最大のテーマです。
◇今日を輝いて生きる指針
何かに縛られているように感じる時。すべてが受け身になっている時。なんとなく迷いが感じられる時。
そういう時ほど、一念を逆転させて「さあ、この道を貫こう！」と決めていくことだ。
その一念のなかに、真実の「春」が到来する。
▽桜満開の創価大学・短大入学式で、ロシア L・N・トルストイ記念トゥーラ国立教育大学から「名誉教授」称号
☆戸田先生の言葉
「わが生命の使命を、信心の実践の中で自覚せよ！観念でわかるのと、実践でわかるのとは、天地雲泥の差があるのだ」
☆嘉応学院程学長の人生哲学
・常に先駆を行く勇敢なる創新の人たれ！
・いかなる逆境にも屈せず、信念を貫く、堅強の人たれ！
・真実を求め、献身を厭わぬ、誠実の人たれ！
・大いなる目的に向かって、忍耐強く弛まず進みゆく、不撓の人たれ！
日興遺誡置文 P1617
『夫れ以みれば末法弘通の恵日は極悪謗法の闇を照し久遠寿量の妙風は伽耶始成の権門を吹き払う』
◇人生の座標
人生の敗北とは何か。それは、失敗することではない。失敗したり、落ち込んだとき、そこで自分をあきらめてしまうことです。「再び立ち上がらないこと」こそ、敗北なのです。
◇今日を輝いて生きる指針
恩師・戸田先生は、「恩を返すのが最上の人間だ」と言われた。
報恩の人生は美しい。お世話になった人に恩返しをしていこうという心が、一番、自分を成長させる。限りない向上のエネルギーとなっていく。
報恩の人こそ、人生の勝利者である。
☆希望対話
御本尊は「鏡」です。自分の心が映る鏡です。だから「御本尊を大切にする人は、御本尊から大切にされる」−−これを覚えておいてください。これ一つを覚えていれば、人生は盤石です。
◎わが家も結婚8周年を無事に(!?)迎えることができました。これもひとえに、わが家族に対して、温かくも厳しい指導・激励を頂いた皆様にお応えしようと必死で頑張ってきた"私の努力の賜"ですと、綾小路 きみまろなら言うでしょう(^^♪
しかし、私は素直に「皆様のおかげです、有難うございました。引き続き、宜しくお願い致します」と！感謝の気持ちを込めて(^^♪
諸経と法華経と難易の事 P992
『仏法は体のごとし世間はかげのごとし体曲れば影ななめなり』
◇人生の座標
還暦を超えて一年また一年、年齢を重ねていけることは、まことにありがたい長寿の人生である−−。これが私の寿命観の一つの基準である。
◇今日を輝いて生きる指針
太陽は、うまず、たゆまず、自らの軌道を進み、万物を照らし、育んでいく。
女性は、一家の太陽です。太陽の如く明るく、太陽の如く力強く、太陽の如く健康に、「今日も、何かに挑戦しよう！」「今日も、一歩進もう！」と、目標をもって、張りのある一日一日を積み重ねていってほしい。
▽中国嘉応学院が、池田名誉会長夫妻に「名誉教授」を授与
☆全国代表者会議でのスピーチ
根本は御書である。御書に学び、御書に仰せのままに進めば、迷うことはない。
リーダーは、一人一人に心を砕き、細やかな配慮をしながら、懸命に手を打っていくことである。
仏法者であるならば、師に対しては敬い、仕えるものである。同志は励まし、護るものである。
師弟を根幹にして、皆が異体同心の団結で進みゆく。それこそが、学会の永遠の大法則である。
◎きょうから新年度、爽やかな4月の朝を迎えました。"心も爽やかに"いきましょう(^^♪
刑部左衛門尉女房御返事 P1401
『父母に御孝養の意あらん人人は法華経を贈り給べし』
◇今週のことば
新しい学会の建設だ。
「4.2」から
「5.3」へ
師弟の勝利の前進を！
楽しく勇敢に！
2008年03月31日
◇人生の座標
人は生き方を通して、後世まで語り継がれる。その意味では、生き続けるといってもいい。
◇今日を輝いて生きる指針
子どもたちへの無関心は、放任に通じる。
親同士も声をかけあい、互いに子どもたちの成長を見守るように心がけたい。
☆「時は得難くして失い易し」史記
戦いとはスピードである。限られた時間の中で、どこまで頑張れるかが、勝負なのだ。
☆全国代表者会議でのスピーチ
広宣流布のため、学会のため、ともどもに勝利への大行進をしていこう！
一緒に苦労し、朗らかに進もう！
広宣流布のための労苦は、すべて大功徳となっていく。三世永遠に輝いていく。大仏法は、絶対の法則である。
皆さんも、わが地区、わが支部、わが地域の友の健康と無事故、そして、勝利と幸福を祈っていただきたい。
自分のことだけではなく、皆のことを祈っていく。そうした広く、深く、大きな祈りこそ、仏の祈りなのである。
御義口伝巻上 P751
『此の本法を受持するは信の一字なり、元品の無明を対治する利剣は信の一字なり』
▽個人指導は「話す」より「聞く」こと。根本は誠実の祈りだ。激励の達人に！
◇人生の座標
自分中心−−つまり心を師としているかぎり、悩みは尽きない。そうではなく、心の師となって、自分の一念を、明るいほうへ、楽しくなるほうへと向け、周囲もその方向に向けていくことです。
◇今日を輝いて生きる指針
若き日の悲運を耐え抜いて、人の何倍も苦労を重ねた分、人の何倍も豊かな人生を送ることができる。
☆全国代表者会議でのスピーチ
戸田先生の言葉
「女性が責任感を持ち、鋭さを失わなければ、学会は大丈夫だ」
「幸福は、自分の信心でつくるものだ」
「妙法という最高の価値観に立てば、人生の万般について、どういう選択・判断をすればよいかが、わかってくるものだ」
婦人部・女子部を心から尊敬し、大事にして行かねばならない。
婦人部・女子部を大事にすることが、仏法の第一歩であり、広宣流布の第一歩である。
妙法尼御前御返事 P1402
『人の身の五尺六尺のたましひも一尺の面にあらはれ一尺のかほのたましひも一寸の眼の内におさまり候』
◇人生の座標
健康は勝ちとっていくものです。何を食べ、どんな生活を送るのか。決めるのは自分自身です。病気を治すことより、病気を防ぐことが第一の健康法なのです。
◇今日を輝いて生きる指針
人生はまず、「どんな困難も乗り越えてみせる」「小さな自分の殻を破ってみせる」という気概をもつことだ。そこから、いっさいが開けていく。
△アメリカ・ジョージア州が池田SGI会長夫妻を名誉州民に、「560」の名誉市民証！
☆人を身なりで判断するな！
「優しさ」とは「人間を人間としてみる」「人間を人間として大切にする」ということではないだろうか。
戸田先生は「人を決して身なりで判断してはならない。その人が将来、どうなるか、どんな使命を持った人か、身なりなんかで絶対に判断がつくはずがない。我が家では、身なりで人を判断することだけは、してはいけない」と。
☆牧口先生の慈愛
戸田先生は、誰よりも「強い」人だった。そして限りなく「優しい人」でした。どんな貧しき庶民にも、渾身の慈愛を注いでおられた。
その戸田先生が、「この人こそ」と感動したのが牧口先生です。牧口先生も「強く」そして「優しい」人だった。
北海道で教師をされていた時は、雪が降る日など、生徒が登校してくるのを迎えに行き、下校の時には送って行かれた。体の弱い子が皆に遅れないように気をつけながら、小さな生徒は背中におぶって、大きな生徒は手を引いて−−。また、お湯を沸かして子供のあかぎれだけの手をとり、お湯の中に静かに入れてあげた。
「どうだ、気持ちがいいか」「うん、ちょっと痛いけど」
法蓮抄 P1050
『たとへば餓鬼は恒河を火と見る・人は水と見・天人は甘露と見る、水は一なれども果報にしたがつて見るところ各別なり』
◇人生の座標
冬の寒さと、夏の暑さを超えるからこそ、紅葉は美しい。人生も同じです。
戦いきった悔いない人生は荘厳です。
◇今日を輝いて生きる指針
智慧は慈悲から生まれる。
慈悲は勇気から生まれる。
勇気が慈悲に通じ、さらに智慧に通ずるのだ。
☆ウォルト・ホイットマン（アメリカの詩人）
『寒さにふるえた者ほど太陽の暖かさを感じる。
人生の悩みをくぐった者ほど生命の尊さを知る』
☆エマーソン（アメリカの思想家）
重要なのは人生の長さではない。
人生の深さだ。
☆数珠の意味
数珠は、基本的には、房が三本ある方を右手に、二本ある方を左手にかけ、真中でよじって用いる。三本の房は頭と両手。よじったところはお臍。二本の房は両足−−数珠は、人間の体をかたどっているとも言われる。
小さな珠は百八個ある。百八の煩悩、すなわち"悩みのもと"になる要望などを表している。これより更に小さい四つの珠は四菩薩を表す。四菩薩というのは、法華経に説く地涌の菩薩の四人のリーダー（上行菩薩・無辺行菩薩・浄行菩薩・安立行菩薩）のことです。
上野殿御返事 P1574
『人のものををしふると申すは車のおもけれども油をぬりてまわりふねを水にうかべてゆきやすきやうにをしへ候なり』
◇人生の座標
孤独も、悲哀もある−−人間だもの、当然です。だからこそ、その心の奥底を深く見つめ、自分自身が画家となり、芸術家となって、わが心を「希望」の色に塗りかえていくのです。
◇今日を輝いて生きる指針
地上にひとつの太陽が昇れば、万物はエネルギーを受けることができる。
同じように、家族のなかで、自分が太陽となれば、その光で周囲を照らしていくことができる。
☆忘れ得ぬ同志 2「初代霞ヶ浦支部長 坂本全さん」
君よ猛然と敢走せよ
そして断じて勝つのだ
自身の使命のため
広布のため
全同志のため
全農民のためにも
それには題目を
あげてあげて
あげきる事だ
動いて動いて動ききる事だ
若々しく
情熱と誠実をかたむけて
君よ断固戦え進め
そして勝て
僕はそれだけを待っている
学会根性を忘れるな
甘い考えをかなぐり捨てよ
戦闘は
なまやさしいものではないのだ
深い深い決意と油断なき緻密なる前進で
勝利は決まるのだ
どうか一日を一週間と思って戦うことだ
一人の対話が十人に広がりゆく
只今臨終の如き
指導と責任と信行でたち向かうことだ
乙御前母御書 P1223
『道のとをきに心ざしのあらわるるにや』
◇人生の座標
大目的に生きる中でしか、本当の人生の醍醐味は味わえない。他人と比べる必要は、まったくないのです。自ら決めた目的に向かって、自分らしく歩みを進めることが大切なのです。
◇今日を輝いて生きる指針
恩を知り、恩に報いていくことが、人間の歩むべき道である。
親を愛し、親に心の底から感謝できるようになっていくことが、人間としての深まりであり、成長の証と言ってよい。
そのように人間として成長していってこそ、自らもよい親となり、和楽の家庭を築いていける。そうした心が、子育てにも大きな影響を与えていく。
△女子部の「池田華陽会」全国に大歓喜。婦女一体の拡大で人材の桜花爛漫
△「人を感動させるものは誠心誠意」周総理。慈悲と勇気で心を揺さぶれ！
妙法比丘尼御返事 P1415
『天魔の人の身に入りかはりて此の経を弘めさせじとて、たまたま信ずる者をば或はのり打ち所をうつし或はころしなんどすべし、其の時先さきをしてあらん者は三世十方の仏を供養する功徳を得べし』
◇人生の座標
どんな人にも、人間らしい最終章を飾る権利があります。介護はその人生のフィナーレを演出する貴い仕事です。
真心で尽くし、能力を引き出し、人格を最大に尊重していくという点では、教育とともに、介護は「人生の聖業」といえるでしょう。
◇今日を輝いて生きる指針
大事なのは、忙しさに負けないこと。心が負けないことです。
☆『新・人間革命』
仏法のために、一身を捧げた人は、経文に照らし、御書に照らして、わが生命を永遠に荘厳し、絶対的幸福境界の道を確立していけるのだ。仏法には犠牲はない。
☆使命の冠
多くの人の喜怒哀楽の人生をつづった手紙を抱き抱えるようにして運ぶベルニスの如く、あなたもまた、愛する人々のために、喜びと勇気の人生のために、聖教新聞を大切に届けてくださっています。
まさに、広布の大空へ舞いゆく勇者こそ、無冠の皆様です。
華果成就御書 P900
『よき弟子をもつときんば師弟仏果にいたりあしき弟子をたくはひぬれば師弟地獄にをつといへり、師弟相違せばなに事も成べからず』
◇今週のことば
誉れの個人会場に
心から感謝を！
礼儀と配慮を忘るるな。
わが地域の宝城から
人材の花を爛漫と！
2008年03月24日
◇人生の座標
人間には、「老者に対する嫌悪」があるが、これは「若者のおごり」である。
「病者に対する嫌悪」があるが、これは「健者のおごり」である。
「死者に対する嫌悪」があるが、これは「生者のおごり」である。
◇今日を輝いて生きる指針
子どもは本来、伸びよう、成長しよう、という生命の勢いをもっている。何かのきっかけで、ぐんぐん伸びていくときの子どもの成長の速さは、まことに目覚ましい。
子育てとは、基本的には、この子どもの生命力の流れを正しく導き、成長をはばむものを取り除いてあげることではないだろうか。
☆創価大学・短大の卒業式でのスピーチ
確信ある青年の声の響きこそが、新たな革命の力である
わが使命を果たすために「戦う人」は美しい。
「心こそ大切なれ」です。皆さんも、わが心の一念を、巌のごとく、強く深く定め切っていくことです。そこにこそ、自身の人生の「栄光の宝冠」が輝いていくことを、忘れてはならない。
◎小金原西支部の太田珠美地区婦人部長の記事が「通信教育で学び開いた使命の道」に、4月から小学校の教壇に、本当におめでとうございます。ご家族には大変お世話になりましたm(__)m
先生は「勇気はいつの場合でも決意を生み、その決意の極まるところに、必死の祈りが生まれる」と。"使命の自覚"が、この「勇気・決意・祈り」に現れ実証を示すんですね！
自分も太田さんに続こう！皆さんも、大切な"自分の夢"の実現に向けて頑張りましょう(^^♪
松野殿女房御返事 P1395
『法華経は初は信ずる様なれども後遂る事かたし、譬へば水の風にうごき花の色の露に移るが如し』
◇人生の座標
人生は、最後の最後まで、何事かをなすためにある。人生を自己の信ずるものに賭けて戦い抜いた人、信念に殉じた人生ほど、尊いものはない。高齢になって、自分の人生に満足のいくものがあるかどうかは、自分の胸中に刻印されている。他人が決めるのではない。それだけのものを残せるかどうか−−高齢社会の大きな課題でしょう。
◇今日を輝いて生きる指針
意欲的に社会生活に参加している人は、年齢よりはるかに若々しい。また、ささいなことにも感謝の心をもてる人、人のために尽くそうとする人は、すがすがしく若々しい。
☆夏期講習会 1966/08/11
諸君はこれからも、同信退転の人々の屍を乗り越えて進む時もあるかもしれない。多数の人が様々な戦いや事件によって退転することもあるかもしれない。先輩が疲れて、不純になって前進の障害になることもあるかもしれない。長い長い広宣流布の旅路においては、様々なことがあると思う。しかし、その時にたとえ誰人がいなくなっても、誰人が権力や時代に迎合しても、諸君の一人でも二人でも、5人でも10人でもいい。本当の大聖人の仏法を、創価学会の伝統を、代々の会長の精神を受け継いで、立派に戦い切っていただきたいのであります。
その人がおれば、因果倶時で、学会も、そしてまた、大聖人の仏法も、拍車をかけるがごとく発展するのです。どうか、本門の"右手に血刀、左手に手綱、馬上ゆたかな美少年"で、高等部員の時代と学生部員の時代、否、一生の広宣流布の時代を生き切っていただきたいことをお祈りし、私の激励といたします。
◎ライオンとクマが間近に！富士こどもの国、富士サファリパーク、サンリオピューロランドと2泊3日の卒園旅行は楽しかった(^^♪ ようです。親は疲れた
撰時抄 P266
『南無妙法蓮華経と一切衆生にすすめたる人一人もなし、此の徳はたれか一天に眼を合せ四海に肩をならぶべきや』
◇人生の座標
愛する人の死に、そして自分自身の死に、どう向き合って生きていくか。元気なときから「死」を見つめることは、「生」を真剣に考えることになる。それ自体が「生命の質」を高めることにも通じます。
◇今日を輝いて生きる指針
部屋を片付けないと「なんて、だらしのない子！」と言う。言うたびに、そういう否定的な自画像が子どもに刷りこまれてしまう場合がある。むしろ、「あなたなら、きれいにできるよ」と励ましてあげたい。
△中央アジア屈指の名門キルギス国立大学「名誉博士」に！ 231の栄冠
☆決意は大願を成就する種子である。心を定めることから一切は始まる。
☆「まず 自分が変われ！——勇んで登攀を！ 断じて勝利の峯へ」
私の永遠の師匠は、戸田城聖先生である。
その弟子として、師匠と共に、三世永劫にわたる人間の極地、そして大宇宙の本源まで説き明かした大仏法を知った喜びに、私は感涙にむせんだものだ。
ともあれ、大切な人生だ。大切な一生だ。
長い長い価値ある旅路を、永久不滅の正義と大勝利の金字塔を打ち立てゆく天地まで、歩み走りゆくのだ。
朝な夕な、常に語り、常に励ましてくださる師匠が胸に生きている私は、最高の幸福者だ。永遠に幸福者である。
四条金吾殿御返事 P1174
『不軽菩薩の人を敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ』
◇人生の座標
大切なのは、生きているうちに、どれだけ「生命の質」を高めることができるかです。長く生きることだけが、長寿ではない。たとえ短命に終わっても、充実した生をまっとうできれば、その人は、手応えのある人生を生きた分、長寿といえるでしょう。
◇今日を輝いて生きる指針
前へ！また断固として、前へ進むのだ！眼前の現実に勇敢に挑みゆくのだ！
その人が、最高の勝利の人である。尊き女性なのである。
誰がなんと言おうが、誰人がなんと思おうが！
☆「創価班」「牙城会」あっての創価学会
若き君たちよ！未来の大指導者となりゆく君たちよ！
必ず、一生涯の大勝利の土台をば、若き日に築き上げるのだ。多くの苦労を礎として、一日一日を、充実して勝ち進むのだ。
君よ！永遠に、熱烈たる勝利の栄冠のために戦い抜くのだ。
きらめく太陽が君を讃嘆し、君の前途の勝利を確信するために、今は悔しくとも、苦しくとも、数知れぬ苦悩と戦うのだ。
電光石火で青年部のなかから、優秀なる人材を募り、「広宣流布の先駆者の常勝軍団」を築いたのであった。
これが、「創価班」であり、「牙城会」である。
兄弟抄 P1088
『設ひ・いかなる・わづらはしき事ありとも夢になして只法華経の事のみさはぐらせ給うべし』
◇人生の座標
晩年の顔は、ごまかしが効かない。人生の年輪が刻まれ、隠しようがない。なかでも眼は、雄弁にその人を語ります。
◇今日を輝いて生きる指針
家庭がつねに明るく健康であるためには、たゆまざる価値創造が必要だと思う。一曲の音楽が、家庭を楽しい音楽会場にもするし、子どもの描いた一枚の絵が、家庭を美しい展覧会場にもする。
☆"種は必ず、芽に、苗に"
私たちは誠実な対話によって、一つ一つ、"平和と友情の種"を、末永くまいていく使命があります。種をまけば、必ず芽が出て、苗となります。その苗を大きく育てていく。そうした作業こそが、広宣流布の運動なのであります。
◎我が家は、今日から一足早い春季友好週間に。大自然と動物に触れ合ってきま〜す！
一生成仏抄 P384
『浄土と云ひ穢土と云うも土に二の隔なし只我等が心の善悪によると見えたり』
◇人生の座標
たとえば一本の川があるとする。ある地点では、その川の幅は変わらない。同じように、その人自身というものは変わらない。しかし、「質」はさまざまである。浅いか深いか、濁っているか清らかか、魚がたくさんいるかいないか。「内容」は違う。人生の世界も一緒です。性格や才能などによって幸・不幸が決まるのではなく、どう生きたのかという「内容」によって決まっていく。
◇今日を輝いて生きる指針
観念だけでは、真に人間を育てることはできません。実際に体を動かし、汗を流し、ともに泣き、ともに笑い−−そうした人間同士の打ちあいのなかでこそ、人は磨かれていくものです。
☆永遠の師弟の原点「3.16」
師から弟子が受け継ぐ創価学会の魂とは、この「王者の創価学会」「師子王の創価学会」であらねばならぬ。
師子王の子は、必ず師子王となる。そのために、折伏精神を燃え上がらせて、身命を惜しまず戦うのだ。
強敵と戦い、そして勝つことが、師弟不二であるからだ。
勇気ある信心を、燃え立つ広宣流布の魂を、異体同心を忘れるな！
そこにこそ、勝利と栄冠が待っているからだ。
「大願」とは、師匠と同じ誓願に立つことだ。法華経の行者である師匠と、心を合わせて行動することだ。
今この時、今いる場所で断固として勝ち進め！
その執念の勝利また勝利に、忍耐強き一歩また一歩の前進に、「3.16」の師弟の宝冠は、いよいよ輝くことを忘れまい。
◎卒業式シーズンですね、"別れ"は新たな"出会い"への出発！
昔が懐かしい、それにしても子供の成長は早い、親も共に成長しなければ...
育児は「育自」、教育は「共育」